Кастрикованый Скифт Орёт Ночью

Меню навигации

Пользовательские ссылки

Объявление

Информация о пользователе

Вы здесь » alalala » Тестовый форум » щдщдщ

Сообщений 1 страница 8 из 8

Поделиться12020-02-19 18:02:02

• Автор: Laima
• Администратор
• Информация:

Названия — Касбин, Беннинг, Кахье, Кешток, Брес,

Поделиться22020-05-18 21:06:36

• Автор: Laima
• Администратор
• Информация:

Даниель (Дэйчи-Данис) Мори
Первое имя, которое ему выбрал отец — Данис. Второе имя, которое ему выбрала мать — Дэйчи. В итоге, повзрослев, паренек остановился на своем варианте — Даниель, но по документам остался с двойным именем — Дэйчи-Данис. Книжник/Книгочей — из-за огромного количества книг в комнате, да и из-за его увлечения. Великий рукодел. Ходячая проблема. Рыжий хаос. Авантюрист. И несколько вариантов от имени — Даньчик, Дани, Ден, Дэй.

Раса: Человек.
Пол: Мужской.
Возраст: 20 лет.
Дата рождения: 27.07.1998
Ориентация: Гетеро.

D.Gray-man | Lavi

Студент факультета Древних Знаний (5 курс). Глава клуба древних текстов. Глава спортивного комитета. Капитан по Академической спортивной игре — скифту. Так же, является профессиональным игроком в скифт с 2020 года (родельер британской сборной — Феникс).

Внешность и отличительные черты

Рост/вес: 189 / 75.
Цвет волос: Рыжий.
Цвет глаз: Зеленый.
Телосложение: Нормостеник (мезоморф).
Голос: OneRepublic — Counting Stars.mp3
Отличительные черты: Правый глаз с легкой белой пеленой (всегда носит черную повязку, которая скрывает его), при действии зрачок начинает светится и искрится темно-зеленой энергией. Там же, под повязкой, можно увидеть шрам, который ему оставил милый братец, а точнее результат его опыта. Практически всегда носит повязку или бандану на голове. Проколоты оба уха (носит круглые маленькие серьги из серебра с египетским орнаментом). Татуировка на правой руке. Есть парочку шрамов на животе, шее и левой ноге. Маленькое родимое пятно в виде капли над ключицей (справа).

Чем-чем, а вот ростом природа Даниеля не обделила. Только вот радоваться этому он даже не думает, ибо зачастую собирает на свой многострадальный лоб все косяки, имеющиеся в помещении. Телосложение атлетическое. Жилистый, контуры фигуры как ни странно резкие. Кожа светлая. Плечи и спина широкие. Пальцы длинные, тонкие, костяшки сбитые, шершавые и практически всегда перебинтованные. Форма лица круглая, вытянутая вниз. Подбородок острый, скулы и лоб высокие. Черты лица острые, весьма хищные, мимика развита хорошо и лицо Даниеля может отражать массу эмоций. Нос ровный, крылья носа узкие. Глаза не шибко большие, миндалевидные. Брови густые, широкие, длинные темные ресницы. В одежде предпочтение комфорт. Нельзя не заметить его любовь к темным, и в частности темно-красным цветам. Предпочитает что-то в арабском и восточном стиле.

Характеристика и взгляды

● Планирует пойти по стопам отца. Стать хранителем библиотеки, находить древние тексты и возвращать их народу.
● Мечтает создать артефакт, который поможет против теневого воздействия.
● Обожает моря, океаны, рыбалку, корабли, парусные яхты и все что связано с водной стихией. «С душой пирата» — однажды отозвался дедушка о своем внуке.
● Книги, древние свитки, тексты, книги. много книг! Даниель способен поглощать их тоннами! Точнее прочитывать. А еще он их коллекционирует. Вся его комната в академии завалена этим добром.
● Занимается сноубордингом (по большей части увлекается джиббингом и слоупстайлом).
● Очень сильно увлечен скифтом (Родельер в факультетской команде). Просчитывает стратегии, придумывает и тренирует различные приемы. Не пропустил еще ни одного соревнования. Мечтает попасть в хорошую профессиональную команду (и, кстати, ему уже поступали предложения).
● Каллиграфия — такое скромное и небольшое хобби, которое всплывает во время скуки или писанины.
● Коллекционирует монеты.
● Паркурщик от Бога. Любитель залезать далеко и высоко, а так же спать в неположенных местах.
● Обожает походы куда-нибудь далеко от цивилизации. Такие с палатками, рюкзаками, а на обед запеченный картофель и гречка с тушенкой.
● Его всегда привлекают головоломки, загадки и странные явления. Частенько влезает со своим любопытным носом в ненужные места и дела.
● Великий гурман. Любит вкусно покушать.
● Обожает всяко разную живность — собак, кошек, обезьянок, хомячков и т.д. Так же любовно относится к насекомым.
● Зверски обожает страшные истории и всякие мистические штуковины.
● Видео игры, компьютерные игры и пр. Еще тот геймер.
● В любое свободное время любит играть на гитаре и писать песни. Только вот об этом хобби мало кто знает.
● Тхэквондо. Любовь к этому спорту привила ему мать еще с самого детства.

Страхи, фобии, ненависть:

● Ненавидит инквизиторов и их «крысиную нору», где они работают. Туда же относятся и те, кто так рвется в их ряды.
● Смерть близких. Даниель понимает, что так устроен мир, но все равно прячет этот страх в самых дальних уголках души.
● Прожить пустую жизнь, не добившись никаких целей.
● Терпеть не может слухи, а так же информационных маньяков, которые любят копаться в чужих жизнях.
● Боится самого себя, а точнее то, что сейчас происходит с ним и с его правым глазом.
● Глупой смерти.
● Терпеть не может азартные игры и игры на деньги, а так же шулеров и обманщиков.
● Скептически относится к всезнайкам и любителям показать вес своих знаний. Лояльно относится только к лучшему другу, которого он ценит.
● У парня аллергия на брокколи, киви, мед и цветочную пыльцу.

Привычки:
● Прищуриваться.
● Неправильно сидеть/спать в разных позах.
● Бормотать во сне.
● В любой момент может уйти в себя. Его взгляд становится отсутствующим и временами мечтательным.
● Перепрыгивать преграды, а не обходить их. Залезать через окно, а не заходить через дверь.
● Поправлять бандану или натягивать ее на глаза.
● Уходить без предупреждения
● Периодически двигать губами, когда читает про себя.
● Злоупотребляет алкоголем. Балуется с зельями и всякими магическими травками.
● Морщить нос, когда что-то раздражает.
● Грызть кончик карандаша, когда записывает что-то.
● Хрустеть костяшками пальцев.

Даниель открыт для общения, он интересный собеседник, который не делает из своих планов, стремлений, мечтаний тайну и с удовольствием делятся ими с друзьями. При этом свои личные «скелеты» хранит глубоко в шкафу, под кроватью, в комоде, на полках. Может скрывать свои мысли, если его что-то гнетет. Также великолепно умеет хранить чужие секреты. Если Даниель и разговорчив, то он следит за каждым сказанным словом. Никогда не ляпнет лишнего. Кажется, что он всегда энергичен, эмоционален и ищет компанию по интересам, где можно пофилософствовать, поговорить о хобби, весело провести время. Это, правда, только от части. Да, он такой же активный, но бывают моменты, что ему хочется побыть совершенно одному – подумать, порассуждать, проанализировать.
Если что-то в своих поступках покажется ему неправильным, то проанализирует ситуацию, осознает ошибки и постарается не наступать на одни и те же грабли дважды. Уверен в себе, но не переоценивает свои силы. «Делай только то, что в твоих возможностях и все получится» — его любимая фраза. Свободолюбив, честен (но в большинстве случаев предпочитает промолчать, выбирая нужный момент для разговора), иногда откровенен, способен смущаться, склонный к фантазиям. С ним просто разговаривать и люди сами открывают ему душу.
Дани всегда интересуется новинками, старается быть на гребне волны, легко меняет старые установки на новые, но при этом всегда может отличить зерна от плевел, имеет свое мнение и не изменяет традициям. Юноша с энтузиазмом берется за новое дело, если оно его увлечет — то не бросит на полпути, главное, чтобы был интерес. Его тянет на все неизведанное, скрытое и таинственное. Юноша любопытен и любознателен. А еще он не может быть без своих увлечений, в которых находит отдушину.
Вам когда-нибудь приходилось видеть человека, который, кажется, способен выиграть даже в лохотрон? Если вы не верите в существование таких личностей, обязательно познакомьтесь с представителем семейства Мори. Удача благоволит Даниелю. Он часто выходит из патовых ситуаций каким-то чудесным, даже сверхъестественным способом.
Готовый скинуть маску простока и доброжелателя в любую секунду, если того потребует ситуация. Очень многие знают эту часть его характера, поэтому стараются не конфликтовать с рыжим. Если он почувствует опасность или вы, не дай бог, каким-то образом навредили ему или его близким, то будьте готовы вариться в котле или гореть в жерле вулкана. Мордабои парень не особо любит, но, если это единственный способ объяснить человеку, то Дани может воспользоваться своими кулаками. Способен даже схитрить или использовать слабое место врага. Острый язык, стратегический ум, быстрая реакция на ситуацию всегда помогали Мори добиваться высот во всех делах, которые начинал.
Отговорить его от чего-либо практически невозможно. Он несётся за своей мечтой, не глядя вокруг себя, и практически всегда достигает ее. Однако, как только одна цель будет выполнена, у него появляется другая и так далее. Поэтому, он всегда в движении, активен, полон новых эмоций и готов заражать своим энтузиазмом людей вокруг себя. Он очень умен, оригинален и любит окружать себя большим количеством знакомых и друзей. В компании частенько играет роль заводилы, который зажжет вечеринку, а сам будет наблюдать со стороны. Прирожденный лидер, способный повести за собой людей. В его случае, как минимум, команду по скифту.
После встречи с теневым монстром Даниель немного изменился. В основном это могли заметить только самые близкие люди. Это был все тот же веселый Даниель, но, если последить за ним и тщательнее присмотреться, то можно заметить его глубокую задумчивость и некую грусть. Стал меньше говорить о себе, отшучиваясь или переводя тему. Свои мысли и переживания тщательным образом скрывает, держит в себе, справляется с ними сам. Очень внимателен к мелочам, всегда начеку. После случившегося он все равно не разучился веселиться и наслаждаться жизнью.

Положительные черты: Аккуратный, бдительный, совершенно бескорыстный, вежливый в любой ситуации, верен своим принципам, держит обещания, внимательный, волевая личность, всегда готов придти на помощь, в какой-то мере добрый, заботливый, здравомыслящий, легко обучаемый, любознательный, легко адаптируется, любит наблюдать, надежный, предпочитает независимость, неподкупный, осторожный, романтик, обладатель стратегического мышления, терпеливый.
Отрицательные черты: Любит выпить, бывает апатичным, частенько страдает самобичеванием, если вспылит, то крупно, загнан в свои рамки, в плохом настроении настоящий зануда, страдает излишней серьезностью, упрям и несговорчив на тему себя.

Начнем нашу историю с прекрасной мононоке (саканы, которая с легкостью могла принимать звероформу рыбки мандаринки) — Асэмми Мори. Клан Мори занимает правительственную верхушку Японии — Префектуры: Хокайдо и Тохоку. Асэмми драгоценный камень семейства — умная, сдержанная, красивая и обворожительная. Каждый мужчина вздыхал по ней, но все их попытки проваливались из-за самой же девушки. Ее мало интересовали такие вещи как любовь и страсть. Всему этому она больше предпочла знания и новые открытия. Асэмми не только путешествовала по всем точкам мира, но и занималась благотворительностью. В 25 лет ее признали самым выдающимся целителем и врачом. Теперь же стоит познакомить вас с отцом Даниеля — Вахаджи Айлисли. Мужчина из древнего семейства магов, которые уже несколько веков подряд являются хранителями древнейшей библиотеки на планете. Вахадж родом из Ливии. С Асэмми они познакомились в одной из больниц, когда мужчина практически каждодневно посещал своего больного брата. Юная сакана заинтересовалась Вахаджей, так как тот частенько рассказывал ей о своих открытиях и книгах. У них образовался свой крошечный мирок. Брат, который стал идти на поправку, начал шутливо прогонять их из своей палаты, чтобы они уже наконец-то сходили на нормальное свидание, а он уж как-нибудь тут переживет несколько часов. В скором времени теплые чувства Вахаджи и Асэмми перешли на стадию пламенной любви. Через год мужчина сделал предложение, а женщина согласилась. Еще парочку месяцев и на свет появился первый ребенок, а потом и второй. Старшего сына назвали Майти, а младшего Дэйчи-Данис. Почему же двойное имя? Родители все никак не могли определиться и спорили днями и ночами. В конце концов было принято решение, что у мальчика будет два имени. Кто ж знал, что он в итоге выберет что-то свое, но не об этом сейчас.

Старший сын все свое время проводил с отцом в Ливии, когда младший был под боком матери. Родители, видимо, решили таким образом разделить наследников. Один возьмет на себя библиотеку, которая была спрятана глубоко в пустыне Сахаре, а второму достанется место в клане Мори и префектуре. Из-за работы матери Даниель с самого детства не сидел на месте. Паренк исколесил чуть ли не полмира, но не сумел обзавестись хорошими друзьями (хотя есть одно исключение в виде семейства Тьери), зато выучил несколько иностранных языков. Путешествия молодого человека начались с Джакарты, Индонезии, дальше был Китай, Европа (Англия, Франция, Испания). Отдохнуть от поездок Дани мог только в двух местах, где его мать обзавелась домом — Япония и Франция.

Во Франции его всегда ждала бабушка (со стороны отца), которая с распростертыми руками принимала своего внука. Через маму мальчик познакомился с ребятам из семейства Тьери. К женщине обратились по причине того, что их младшая дочь частенько болела. И, естественно, Асэмми не могла отказать. Даниель частенько захаживал в гости вместе со своей матерью. В начале он познакомился с Эрией, а потом только с Мишель, когда девочке стало лучше. На тот момент мальчишкам было по шесть лет, а девочке пять. Асэмми ничего не говорила своему сыну, но Мишель в скором времени увезли в Италию по договору с ее дедушкой. Там женщина прописала ей особые процедуры, да и посоветовала целителя, который мог бы заняться целительством по нужному профилю. По началу мальчишка и вовсе не понял что такое произошло. Куда делась та девчушка, которая так быстро запала в его сердце? Они даже умудрились в день отъезда Миши (еще до) крупно поссориться с Ри из-за какого-то пустяка. Между мальчишками завязалась драка в которой Дайчи вышел победителем. Он всегда следовал за своим другом и не позволял себе «прыгать выше его головы», но не в этот раз, так как младший Мори считал, что в данной ситуации его товарищ не прав. Дариель повалил Эрию на землю и прижал, пока тот не успокоился, но перед этим пришлось немного помахать руками, чтобы защититься от внезапно разъяренного кицунэ. Младший Тьери что-то яростно кричал несколько минут, но потом успокоился и тогда Дани отпустил его, оставив в одиночестве.

Даниель довольно таки долго страдал из-за этой ссоры. Ему казалось, что он тогда мог поступить иначе и как-то успокоить своего друга, но ведь все это случилось и ничего не изменить. Тогда бабушка ему посоветовала позвать Эрию на свое день рождение, что, в принципе, мальчишка и сделал, встретив того на улице. Правда, начало разговора предвещало еще одну ссору, но Дани умудрился поменять тему на более веселый лад. Даниель был безумно рад возвращению своего лучшего друга, который перед объявлением мира успел немного повредничать, но младший Мори привык к подобному поведению. Теперь он будет более внимательным не только в словах, но и в действиях. Все было замечательно и Дани справлялся с поставленной целью. Он во всем поддерживал своего друга, старался поднять ему настроение и всегда был рядом, когда тому требовалось его плечо и совет. Но это быстро закончилось, когда Ри увидел письмо Мишель в доме Даниеля. На тот момент им было по 8 лет. Эрия тут же изменился в лице после прочтения письма, поворчал на Дани и ушел домой. Что же могло так расстроить его друга? Даниель понятия не имел, так как знал все письма Мишель наизусть и в них не было ничего такого обидно. Хотя, стоп. В последних она ни слова не писала о Эрии, а в прошлых без умолку спрашивала и интересовалась как у них дела. Неужели между ними что-то произошло? И вновь очередная душевная беседа со своим лучшим другом. Они помирились, но Дани старался как можно меньше затрагивать тему Мишель. Его мать так вообще посоветовала не лезть в их семейные дела.

Периодически Даниель приезжал в Италию, чтобы навестить Мишель вместе со своей мамой. Он привозил с собой гостинцы из разных стран. Мальчишке нравилась такая жизнь, когда ты можешь видеть и общаться с двумя близкими друзьями, хоть и иногда приходилось с ними расставаться на некоторое время. Счастливый период Дани закончился в тот момент, когда к ним приехал старший брат. Младший Мори ожидал от него новых историй, книг и сказок, но в ответ получил тонну информации о непонятной тени. Тогда Асэмми отчитала старшего, сказав, что Даниелю пока рано знать о подобном. Что же будет делать ребенок, если в нем разбудили интерес к чему-то? Правильно, он будет искать возможность разузнать. За эти знания Дани поплатился и очень сильно. В ту ночь старший брат позвал его к себе в комнату. Если бы Даниель знал что прячется в той проклятой пробирке, то никогда бы не подошел. Но Майти схватил младшего за руку и практически в упор пододвинул к тому, что там хранилось. Это была небольшая черная щупальца из которой росло что-то непонятное с глазами. Майти энергично махал руками, объясняя что-то Даниелю. Мальчик увидел в глазах брата безумство. Нет, это был не тот Майти, которого он знал. Парень сверкал глазами, а в его шепоте звучали безумные нотки. Дани хотел было покинуть комнату, но старший брат схватил его за руку и швырнул на пол, сказав, чтоб тот дослушал до конца и наконец-то увидел собственными глазами его первое открытие. Майти активировал какой-то артефакт и поднес его к пробирке, а там последовала яркая вспышка, а потом звон разбившегося стекла. Непонятное существо с хлипким звуком упало на пол рядом с ногами Даниеля. От страха мальчик потерял дар речи, да и вообще позабыл как двигаться. Существо подпрыгнуло и что-то сверкнуло перед глазами. Дани успел только зажмуриться и пригнуться, но слишком поздно. Монстр все таки задел его правый глаз. Мальчик закричал от боли, прикрыв одной рукой рану, и продолжил двигаться в сторону двери. Но не тут-то было. Майти, который так яро рассказывал про это существо и практически пребывал в экстазе, желая увидеть его силу, убежал быстрее, чем этот монстр упал на пол. Так еще по доброте своей душевной запер дверь. Даниелю повезло, когда к нему подоспела мать, успев вытащить своего ребенка из плена щупалец. Тогда мальчишке было 10 лет. Именно в этом возрасте он попал к Инквизиторам.

Брата тоже отправили вместе с ним, но его дальнейшая судьба была неизвестна. Родители молчали, опустив свои головы. Даниель перестал интересоваться, увидев их реакцию. Значит не сейчас. Потом. После осмотра ему объявили две новости: глаз цел и здоров, но монстр успел оставить свой теневой след. Инквизиторы заставили родителей подписать бумаги, чтобы их чадо оставили на исследование, так как Дани мог оказаться опасным для общества и все такое. Целых два года мальчишка провел в этом проклятом ордене. Его таскали на разные тесты, проверяли на терпение, смотрели нет ли теневого воздействия на его разум и тело, ставили различные опыты, пытаясь проверить реакцию глаза, но все показатели были положительными. Даниель оставался обычным человеком. Единственное, что его мучило — это ночные кошмары с теневыми монстрами и безумные боли в глазу, когда где-то рядом открывался портал или появлялся монстр. Шрам реагировал на любое теневое воздействие. Через два года его отпустили под расписку клана Мори. Правда, ему с тех пор приходится принимать различные обезболивающие и препараты, которые ослабляют реакцию на тень. Сам же глаз всегда прикрыт повязкой, так как имеет магический эффект. Люди, которые посмотрят в него начнут чувствовать дискомфорт, а потом безумный приступ страха (способность вызывать у людей сильное паническое состояние, вызывая самые страшные видения в разуме, которое не снимается ментальным воздействием; действие продолжается, пока есть зрительный контакт). Сам же Даниель, после использования глаза, испытывает безумную головную боль, которая длится около двух часов, а тело становится слабым на этот период.

Магия проснулась в 11 лет на очередном тесте, когда один из инквизиторов попытался хирургически воздействовать на глаз через магию. Даниель сам того не понимая погрузил того в транс. По началу другие подумали, что в этом виноват глаз, но потом выяснилось совершенно другое.

В 12 лет наконец-то вернулся к бабушке. Даниель до слез в глазах радовался дому и обещал самому себе, что больше никогда и никому не позволит шутить на теневую тематику. А всех инквизиторов он вписал в разряд ненормальных и шлепнутых на голову садистов. Именно тогда он вновь восстановил связь с Эрией, а на тумбочке в его комнате скопились письма от Мишель. Даниель тут же постарался ответить на все сразу в одном и даже пообещал приехать в гости. Мальчишка ничего не рассказал своему лучшему другу о произошедшем. Эрия просто знал, что Дани сильно ранили в глаз и он эти два года залечивал его где-то там далеко. Пару раз он пытался посмотреть, но Дайчи ловко уворачивался и отшучивался. Через какое-то время Эрия бросил эти попытки, а потом и вовсе предложил другу отвлечься от всего плохого и вступить в их музыкальную группу. Тогда Даниель познакомился с еще одной группой ребят. Они вместе с Эрией писали песни и музыку. Тогда Даниель познакомился с первой любовью Ри. Паренек даже иногда дружелюбно подшучивал над другом, но все равно желал им только счастья. Но и в те моменты Даниель чувствовал, что он как-то отстранен от своих ровесников. Ему приходилось думать о их безопасности, всегда беспокоится о своем состоянии, чтобы ненароком не навредить окружающим и тому подобное. Из-за того случая он слишком быстро повзрослел. Дани чувствовал себя в роли старшего брата, который присматривает за малышней, но ему нравилось. Эта свобода, тот гараж и их песни, а. еще эти гляделки между Эрией и той девчонкой. Тогда им было по 14 лет. В скором времени Даниелю вновь пришлось уехать вместе с мамой по делам (на тот момент их музыкальная группа распалась из-за ухода Эрии), а следом и навестить Мишель. Этого мальчишка ждал больше всего, но и боялся. В голове так и вертелись мысли о ее реакции на глаз. Может она испугается или вообще возненавидит его, но нет. Девочка была безумно рада его приезду. По поводу глаза она не сильно расспрашивала, так как поняла, что это не самая приятная тема для Дани. Мама даже позволила остаться у них в гостях аж на три недели.

Когда Даниель вернулся домой, то его бабушка сразу же вручила ему письмо из Академии прямо на пороге. Оказалось, что Эрия тоже получил такое же. Дани тут же написал весточку, проинформировав Мишель о своем отъезде. Так же паренек не разорвал связь с той девочкой, которая была в их музыкальной группе. Только вот Эрия нехотя разговаривал на эту тему. После нескольких попыток Дани перестал настаивать и вообще закрыл ее. Через год выяснилось, что Мишель тоже приедет учиться в Академию. Наконец-то они вновь смогут быть вместе. как в детстве, втроем, но не тут-то было. Между братом и сестрой возник спор, который перерос в нечто масштабное. Даниель оказался между двумя огнями, но паренек ловко лавировал между ними.

На третьем курсе начал встречаться с Мишель. Только вот его признание и предложение встречаться провалилось. Неудачное начало, которое привело к развалившемуся торту, поломанным цветам и сливочной вечеринке. Даниель думал, что все. конец света из-за его же волнения и неряшливости, но девушка в итоге согласилась. Эти семь месяцев, что они встречались, были самыми лучшими для него. Тогда он успел вступить в команду по скифту, стать главой спортивного комитета и возглавить клуб древних текстов. Вот что творит вдохновленное любовью сердце! Но крепкому замку, который был построен на таких добрых и нежных чувствах, было суждено разрушиться известием из ордена. Пришел результат одного из тестов, где говорилось о том, что его глаз не имеет теневого воздействия, но тело парня может постепенно начать разрушаться и есть вероятность того, что оно не выдержит. Разбитый и убитый этой новостью Даниель принимает решение расстаться со своей любимой, чтобы в будущем ей не было так больно. Дани даже поступил как полный кретин, сказав, что полюбил другую, чтобы девушка вдвойне его возненавидела.

После всего этого Даниель встал на дорожку «была-не-была». Он продолжает заниматься скифтом и своими любимыми делами. Если уж и уходить из этого мира, то оставив след, не так ли? Он стал капитаном команды по факультету, а после его пригласили в британскую сборную (после этого он, кстати, стал весьма популярен) — Феникс. Они побеждали в национальном чемпионате сороки один раз и трижды становились европейскими чемпионами.
Сейчас Даниель топит себя в делах, книгах и алкоголе (за последнее он частенько получает по голове от тренера). Осталось всего лишь доучиться этот пятый курс и пойти своей дорожкой.

Способности и магия

Описание браслета:

Ментальная магия.
● Транс
● Общение с животными
● Отвод глаз.
● Передача
● Визор истины
● Истинное зрение

● Связь
● Подчинение воли
● Паралич
● Ментальный блок
● Манипуляции с памятью

● Аннигиляция
● Телекинез* (сильный) — Как оказалось Даниель один из самых способных студентов, который смог овладеть этой способностью на все 100%. Способен двигать почти любые предметы, даже связанные с землей, приложив к этому больше сил. При перенапряжении возможна кровь из носа и всяческие внутренние сосудистые повреждения.

Бытовые навыки и таланты:

● Владение языками: корейский, английский, китайский, японский, филиппинский
● Получил четвертую степень черного пояса по тэквандо.
● Владение музыкальным инструментом: фортепиано, гитара, скрипка
● Превосходный акробат, способен выполнять сложные трюки.
● Мастер в древних текстах и символогии.
● Ловкий паркурщик и хороший сноубордист.
● Хорошо играет на гитаре и поет.
● Морская болезнь отсутствует, плавает на уровне «средненько».
● Жизнь в разъездах и походы научили полагаться на себя, от чего и охотиться, и рыбачить, и готовить умеет и пуговицу пришить.
● Профессиональный игрок в скифт.
● Ходячая энциклопедия. Начитанность и хорошая память
● Хорошо развита зрительная память. Отлично ориентируется.
● Умеет управляться с холодным оружием как и в ближнем, так и в дальнем бою.
● Уперт и вынослив. Не зря его прозвали «одноглазым паладином» и «танкистом» в британской сборной.

Когда Даниель вернулся домой, то его бабушка сразу же вручила ему письмо из Академии прямо на пороге. Оказалось, что Эрия тоже получил такое же. Дани тут же написал весточку, проинформировав Мишель о своем отъезде. Так же паренек не разорвал связь с той девочкой, которая была в их музыкальной группе. Только вот Эрия нехотя разговаривал на эту тему. После нескольких попыток Дани перестал настаивать и вообще закрыл ее. Через год выяснилось, что Мишель тоже приедет учиться в Академию. Наконец-то они вновь смогут быть вместе. как в детстве, втроем, но не тут-то было. Между братом и сестрой возник спор, который перерос в нечто масштабное. Даниель оказался между двумя огнями, но паренек ловко лавировал между ними.

Кастрикованый Скифт Орёт Ночью

Автомобильное мультимедийное устройство на ОС Android 2.3.4 / Android 4.0.3/ Android 4.4.4

AN2D601 / 6389AG

Функциональные особенности:

1. Мультимедийный DVD/SD/USB проигрыватель.
2. GPS навигация.
3. GPS tracking – мониторинг транспортных средств (по последним данным, к сожалению, сервер приказал долго жить).
4. Поддержка интерфейса кнопок рулевого управления (резистивный протокол / CAN-шина).
5. Видеорегистратор, умеющий захватывать картинку с аналоговой камеры.
6. Возможность сопряжения с OBD2 Bluetooth / WiFi адаптером для проведения диагностики автомобиля.
7. Дополнительно загружаются программы с GooglePlay Market. Правда не все.

В связи с выходом новой прошивки «Android 4.0», для исключения дальнейшей путаницы в вопросах и ответах – убедительная просьба заполнить Вашу подпись в настройках форума, либо указывать непосредственно в Вашем сообщении — модель/прошивка/обновление.

Инструкция по созданию подписи:
В верхнем правом углу станицы, выбрать – «Меню пользователя» — «Профиль».
С левой стороны, выбрать – «Изменить подпись».
В поле «Изменение подписи», введите: название модели, (разрешение экрана); полную версию прошивки вашего устройства + версия обновления (если установлено).
Название модели указанно на наклейке на вашем устройстве, версию прошивки можно посмотреть в самом устройстве: «Настройки» — «О телефоне».
Если Вы не знаете какое разрешение экрана у Вашей модели, то узнать его можно, используя например такое приложение — Display Tester

Например:
HiCES AN2D601/6389AG (800×480); CarDroid 2.3.4 GRJ22 RUSSIA FC20201226 + P130729_1806

Заранее спасибо за понимание!

Модельный ряд включает в себя как универсальные 2DIN устройства, так и специальные модификации для большинства известных автопроизводителей:
MERCEDES-BENZ / BMW / AUDI / TOYOTA / HYUNDAI / NISSAN / VOLKSWAGEN / SEAT / KIA / MITSUBISHI / HONDA / FORD/ SUZUKI / MAZDA / ROEWE / LEXUS / JEEP / PEUGEOT / RENAULT / GMC / CHEVROLET

С полным актуальным перечнем выпускаемых моделей можно ознакомится на официальном сайте производителя — HiCES.

Использован процессор Samsung ARM Cortex™-8 1 GHz
Диагональ 6,5″
Разрешение дисплея Touch Screen 800*480 и 1024×600
Процессор обработки видео PowerVR™ SGX540 Graphic
3D аппаратное декодирование видео с HD разрешением 1080p.
Оперативная память: 512 Mb DDR2 SDRAM
Внутренний накопитель SLC Flash — 4Gb (доступно для пользователя около 1Gb)
Встроенные 100 логотипов авто (смена на выбор)
Смена фоновой заставки меню
Перемещение иконок меню
Калибровка экрана

Мультимедиа:
Поддерживаемые форматы: DivX/DVD/VCD/CD/CD-R,RW/MP3/MP4/Jpeg,Gif…
Встроенный USB 2.0/microSD интерфейс для воспроизведения фотографий, музыки и видео
Более 40 языков меню: русский, арабский, итальянский, испанский, турецкий, французский и т.д.
Поддержка камеры заднего вида
Поддержка управления кнопок на руле (с функцией обучения)
Встроенный калькулятор, игры, календарь

Радио:
Встроенный АМ (2 диапазона)/УКВ-FM (3 диапазона) стерео приемник
Усилитель 4х50 Ватт
Отображение времени на дисплее, устойчивый против динамических нагрузок.

Встроенные программы в ПО устройства:
Предварительно установленные Google Android Market, MSN, Facebook, Twitter, YouTube, Ebay, Gmail, Skype, QQ, Google карты, Angry Birds, QuickOffice
GPS навигация: Navitel Украина +Польша, IGO, Google карты

Связь:
Беспроводной Интернет через Wi-Fi (встроен) или 3G модем (в комплекте не идет).
Встроенный BLUETOOTH, поддержка тел. книги, A2DP
Поддержка Iphone 3, Iphone 4, Ipod
Online TV (работает через интернет)

Комплектация: магнитола, 2 переходные рамки, инструкция, провода RCA, провода питания, GPS антенна, пульт дистанционного управления.

• Описание основных функций устройства.
• Общая инструкция по ОС ANDROID 2.3.4.
• Схема подключения (описание разъемов; подключение камеры заднего вида).
• Инструкция по обновлению/восстановлению программного обеспечения (прошивки).
• Обновление MCU (микроконтроллера).

Видео инструкции от производителя — hicesan.com

• Datasheet на чип GPS
• Datasheet на PT2312E Stereo Audio Processor for Car Audio
• Datasheet на модули памяти NT5TU64M16GG
• Datasheet на Stereo Codec wm8988L

Любые действия по замене микрокода устройства Вы делаете на свой страх и риск! При обновлении прошивки происходит полный сброс к заводским установкам системы! Настоятельно рекомендуется сделать бекап системы, например при помощи Titanium Backup!

Если после вставки microSD карты и нажатии на кнопку «Reset» магнитола не видит новую прошивку, попробуйте предварительно отформатировать microSD карту программой «SD Formatter 4.0» , затем заново скопировать на неё файлы и повторить процесс прошивки.

Прошивка Android 2.3:

1. Полная прошивка устройства (SD1):
— актуальная версия: FC20201226

2. Обновление прошивки (SD2):
— для устройств с экраном 800х480: P130729 — затем установить: 20202020 (обновление Bluetooth).
— для устройств с экраном 1024х600: P130726 — затем установить: 20202020 (обновление Bluetooth).

3. Обновление MCU (микроконтроллера) (CD-R/RW):

— версия от 10.05.2020 MCU 6621 FOR ANDROID DIRECT 2 USB HDMI 5.10 VIA CD DISK UPGRADE.zip ( 35,8 КБ )

— версия от 19.04.2020 MCU 4730 FOR ANDROID OLD 13PIN USB NONE HDMI 4.7 via cd disk.zip ( 36,54 КБ )

Прошивка Android 4.0.3:

2. Обновления прошивки (SD2):
.

3. Обновление MCU (микроконтроллера) (CD-R/RW):

— 6621 MCU 20202008.zip ( 36,21 КБ )

— 4730 MCU 20202008.zip ( 37,15 КБ )

Прошивка Android 4.4.4:

1. Полная прошивка устройства (SD1):
— актуальная версия: ANDROID RUSSIA REGION 20202031 UPGRADE

Неофициальные прошивки от xhimik
Гибрид 2020-2020

Неофициальные доработки от xhimik

— Создание дубликата (не прошивка!) и запуск с SD карты уже установленной системы
— Неофициальный patch для перераспределения памяти
— Если устройство не подает признаков жизни после неудачной прошивки — возможный вариант лечения / подъем «кирпича»
— Универсальная программа для работы с прошивкой
— «Библиотека» (прошивки, документация, фото).

Вероятные причины медленной работы или зависания могут быть в следующем:

А). Оперативная память устройства расходуется на различные приложения, из-за которых потом притормаживают нужные Вам приложения, например навигация.
1. Отключите живые обои (3D-заставку). Безусловно, это красиво. Похвастайтесь друзьям, покажите своей девушке, а потом лучше все же поставьте обычную картинку, потому что все эти плавающие рыбки и облака действительно отнимают системные ресурсы.
2. Уберите лишние виджеты и иконки. Каждый виджет на вашем рабочем столе потребляет несколько мегабайт столь необходимой оперативной памяти. Посмотрите на них критически и выгрузите лишнее.
3. Удалите ненужные приложения. Google Play содержит столько хороших программ, большинство из которых совершенно бесплатны. Мало кто удержится от того, что бы не установить десяток-другой «на всякий случай», «потом пригодится». Тем не менее, некоторые из этих программ добавляют виджеты, запускают фоновые процессы, синхронизацию и являются, таким образом, ненужными пожирателями ресурсов. Оставьте только действительно нужное.

В) Заполнена внутренняя память устройства (системный раздел).
Память устройства делится на несколько разделов:
Внутренняя память Android-устройства (системный раздел).
Внутренняя память Android-устройства (раздел для приложений), в настройках Android может называться как «USB-накопитель» (понимается как «встроенный USB-накопитель»).
Внутренняя память Android-устройства (раздел для пользовательских файлов), путь в системе /sdcard/
Внешняя память Android-устройства, SD-карта (раздел для пользовательских файлов), путь в системе /sdcard/external_sd/
Внешняя память Android-устройства, USB-flash или USB-HDD диск (раздел для пользовательских файлов), путь в системе /sdcard/usb/
По умолчанию все приложения устанавливаются в системный раздел и как правило он быстро заполняется. При нехватке памяти для временных файлов система начинает подвисать.
Рекомендуется перенести все пользовательские приложения в раздел для приложений — «USB-накопитель», это можно сделать в меню управления приложениями.
Еще одной причиной зависания, например во время использования приложения навигации, может быть неисправная SD-карта или SD-карта с ошибками файловой системы, в случае если файлы, используемые приложением навигации (или другим) хранятся на SD-карте.
Рекомендуется выполнить замену SD-карты или форматирование и проверку соответственно.

после обновления необходимо перейти в заводское меню ##210400##0 и в разделе USB WiFi выбрать значение off.
После этого выбрать последний пункт меню — SET APLLY и нажать RESET MCU.

В случае, если после этого проблема сохранится рекомендуется полностью переустановить ПО используя обе SD карты: первую и вторую. А так же обновить MCU.
Скачать нужные файлы и прочитать подробнее об обновлении можно на странице: http://www.hices.ru/usefull-upgrade

Huawei E352
Huawei E173(возможно потребуется перевести в режим «только модем»)
Huawei E169
Huawei E220, E230, E270, E87
Huawei E180
Huawei EC156
Huawei E1553
Huawei E630
ZTE MF100
ZTE MF110
ZTE MF112
ZTE MF637
ZTE MF651
ZTE MF190
ZTE MF691
ZTE MF192
Haier CE 100

Huawei E261
Huawei E173
Huawei E153
Huawei E1552
Huawei E176
Huawei E180
Huawei E17X
Huawei E160X
Huawei E172
Huawei E1750
Huawei E353
ZTE MF190
ZTE MF637U

Производителем рекомендуется к использованию Huawei E1750.

Отсутствие гарантий корректной работы сторонних модемов связано с тем, что не все пользователи могут подготовить устройство к работе с ОС Android, а так же с тем, что сотовые операторы используют в модемах модифицированные прошивки, которые позволяют модему работать только с «родной» сим-картой через собственный софт, устанавливаемый на Windows ПК. Таким образом, некоторые модемы с модифицированными прошивками не могут работать в Android OS со стандартным набором драйверов.

Если после обновления системы в Вашем устройстве не работает звук, или работает не правильно, то вероятно в Вашей модели используется подключение к штатному усилителю.

После обновления ПО необходимо выбрать соответствующий режим работы CANBUS:

Если в Вашей модели используется CANBUS-модуль и в наименовании (ANXXXXX / XXXX) есть одна из следующих цифр: 5643, 8643, 9643, 7643, 6830, 6834, 6832
— наберите ##210400##2 – появится меню с выбором типа поддержки ANDROID CANBUS, выберите: — HiCES

Если в Вашей модели используется CANBUS-модуль и в наименовании (ANXXXXX / XXXX) есть одна из следующих цифр: 6860, 9644, 9008, 3010, 7023, 8018
— наберите ##210400##2 – появится меню с выбором типа поддержки ANDROID CANBUS, выберите:- Simple soft

Если в Вашей модели используется CANBUS-модуль и в наименовании (ANXXXXX / XXXX) есть одна из следующих цифр: 9818, 6022, 9806, 6812
— наберите ##210400##0 – появится меню системных настроек, перейдите в строку CANBUS (MCU) и выберите соответствующий Вашей модели параметр.

После выбора MCU CANBUS перейдите в нижнюю строку SET APPLY и выберите RESET MCU. Устройство выключится, после включения настройки должны примениться.

В системе присутствует 2 типа эквалайзера:

1. Общий, отвечает за настройку звука всей системы (Радио, BT, DVD, Android, AUX):

2. Дополнительный Android-эквалайзер, позволяет дополнительно настроить звук, производимый непосредственно из Android-системы (Звуки навигации, звуки предупреждений, проигрывание MP3, DIVX, MP4 и других медиафайлов с внутренних и внешних накопителей).
Для настройки используется Android-приложения, например «Audiomaster» или любое другое.

На устройства HiCES можно устанавливать различные приложения для навигации.
Например NAVITEL или CityGuide.
Т.к. карты занимают много места на внутренней памяти их можно загрузить с сайта поставщика ПО и сохранить на SD.
Файлы, находящиеся на SD-карте расположены в системе по следующему пути: sdcard/external_sd/ (sdcard/ — это внутренняя память устройства)
Например для Navitel полный путь сохранения карт будет следующий:
/mnt/sdcard/external_sd/NavitelContent/Maps/ это значит, что сохранить файлы карт на карте памяти нужно в папке /NavitelContent/Maps/, после чего вставить её в устройство.

Для работы таких приложений, как Yandex-карты, Yandex-Навигатор, Google-карты и т.д. — для загрузки карт требуется подключение к интернету.

— при попытке скачать или обновить приложения получаем ошибку — «rpc s-5 aec-0»;
— при подключенном интернете в строке состояния всплывает сообщение — «сбой аутентификации GTalk»;
— возможно другие ошибки связанные с Google Play Маркет.

Порядок действий:
1. Настройки\Приложения\Все: для Google Play Маркет, Google Services Framework и Сервисы Google Play выполните: остановить, удалить данные, удалить обновления, очистить кэш.
2. Настройки\Аккаунты\Google в настройках синхронизации аккаунта уберите все галочки.
3. Перезагрузите устройство.
4. Сразу же после перезагрузки Настройки\Аккаунты\Google и ставите галочки обратно (при возможном появлении «ошибка синхронизации» не обращаете внимания).
5. Перезагрузите устройство.
6. Установите правильную дату и время.

Да, может.
Для этого необходимо использовать web-камеру типа Logitech C110 и предустановленное программное приложение «WEB CAMERA».
В приложении можно настроить различные параметры записи: цикличность, размер, битрейт, разрешение и т.д.

К устройству можно подключить через разъем AUX (RCA) любой видеорегистратор, имеющий выдеовыход для просмотра отснятых файлов.
Так же можно подключить некоторые видеорегистраторы через WiFi, используя специализированные приложения поставщика регистратора.

К устройствам HiCES можно подключить внешний USB-Bluetooth адаптер.
(встроенный BT используется исключительно для громкой связи и аудио).

Для подключения необходимо использовать адаптер типа «Generic Bluetooth Adaptor», который использует универсальный драйвер Bluetooth. Такие адаптеры в ОС Windows как правило можно использовать сразу, без установки драйверов.

После подключения адаптера с мультимедийной системой HiCES можно сопрягать, например такие устройства, как:
— EML 327 OBD2 сканнер.
— Радар-детектор iRadar
— BT клавиатура или манипулятор
— Любое BT-устройство для передачи файлов.
и т.д.

В штатных головных устройствах HiCES имеется несколько разъемов для подключения внешних носителей информации:
Разъем для microSD карты (на некоторых моделях разъем для SD-карты стандартных размеров).
2 разъема USB на задней панели устройства.
MiniUSB разъем на передней панели устройства (на некоторых моделях разъем USB на передней панели стандартных размеров).

Что делать в случае, если устройство не видит подключенный накопитель, способы решения проблемы:
Перезагрузите устройство — возможно это была ошибка программы.
Не выключая магнитолу, попробуйте отключить флэшку, а затем подключить ее снова.
Подключите USB-накопитель к домашнему ПК с Windows ОС. После того, как он определился системой, зайдите в «свойства» диска, далее вкладка «сервис» и нажмите на кнопку «выполнить проверку». На USB-диске могут образовываться сбойные сектора из-за «небезопасного» выключения устройства, что может являться причиной некорректной работы флэш-накопителя.
Отформатируйте USB-диск в формате FAT32.
Подключите USB-Диск в другой порт устройства.
Подключите другой USB-диск (другого производителя и другого объема).
Выполните сброс настроек устройства нажатием кнопки «RESET»
В некоторых случаях, когда подключен 3g-модем, другие USB-устройства могут работать некорректно. Это происходит потому, что некоторым USB-устройствам не хватает питания через USB, когда они подключены вместе с модемом, т.к. модем потребляет много мощности.
В таких случаях рекомендуется использовать активный USB-hub.

Устанавливать можно последнее по списку обновление.
Например, в названии файла «Обновление P130724_1657 для прошивки FC20201226», 130724 — это дата выхода обновления — 24.07.2020
Если после установки обновления все программы работают корректно, то все обновилось правильно.
Если возникают ошибки, то лучше выполнить полную прошивку с обновлением, используя сначала SD№1, а затем последнее обновление.

Для моделей с разным разрешением экрана используются разные обновления: 1024*600 и 800*480.
Если Вы не знаете какое разрешение экрана у Вашей модели, то узнать его можно, например используя такое приложение:
https://play.google.com/store/apps/details. v.displaytester

Файлы и инструкции по обновлению доступны для загрузки на странице: http://www.hices.ru/usefull-upgrade

1. Кнопки на руле настраиваются через специальное приложение Steer control.

Для выполнения настройки функции кнопки необходимо выбрать функцию на экране нажатием на соответствующий значек, затем нажать настраиваемую кнопку на руле. (Для некоторых моделей устройств, возможно понадобится выполнить сброс нажатием кнопки RESET, после программирования всех кнопок.)

2. Причина того, что иногда кнопки после старта автомобиля не реагируют или реагируют не правильно — в том, что в некоторых моделях автомобилей при пониженных температурах изменяется сопротивление проводки. Подождите пока автомобиль прогреется и кнопки заработают.
Не нужно начинать выполнять перенастройку кнопок на руле, т.к. после прогрева автомобиля сопротивление придет в норму и предыдущие настройки опять не будут работать.

Для некоторых автомобилей нужно настраивать кнопки с сопротивлением 10К, попробуйте сменить сопротивление на 10К используя соответствующий переключатель в приложении настройки кнопок, нажмите кнопку очистки ранее запомненных функций и заново настройте все кнопки.
Имейте ввиду, что после перезапуска приложения переключатель сопротивления по умолчанию стоит в режиме 1К и что бы продолжить настройку нужно опять перевести в режим 10К. Если настроить часть кнопок в одном режиме, а часть в другом, то они будут работать некорректно.

• Есть, во многом подтвержденное предположение, что модели устройств подключаемые PIN2PIN не имеют защиты от переполюсовки. Тщательно соблюдайте полярность: желтый +12В; черный масса; красный VCC +12В (зажигание).
• При использовании метода «научного тыка» используйте лампочку 12В включенную в разрыв цепи, это позволит избежать коротких замыканий и во многих случаях избавляет от дорогостоящего ремонта устройства.
• Многие китайские устройства, и это не исключение, классифицируются для широкого круга марок. К примеру chrysler/Jeep/dodge или wolksvagen/skoda. Это означает, что данная модель будет работать на базе этих марок, т.е. CAN-шина будет поддерживать одну и ту же спецификацию. Но зачастую, у моделей есть некоторые различия, и при установке головных устройств в «частных случаях» требуется доработка «напильником». Чаще всего вопрос решается переходными рамками. Учитывайте это при заказе магнитол. Уточняйте.

• @PPP widget -виджет для подключения 3G-модемов к Android-устройствам с наличием USB-хоста.
• Viper4android — эквалайзер со множеством эффектов.
• Ulysse Speedometer — автомобильный спидометр с дополнительными возможностями.

Внимание!
Если Вы не знаете что это и зачем это нужно не меняйте никаких параметров в данных меню!

В системном меню настраиваются различные функции системы, например такие как: режим работы CAN-модуля, усилителя, задержки отключения ОС, отключение встроенного WiFi, выбора типа устройства, режимов работы и т.д.
Для того, что бы попасть в системное меню:
— для Android 2.3 — необходимо перейти в режим Bluetooth и набрать на клавиатуре нужный код меню, после чего нажать кнопку звонка (если с первого раза не получилось попасть в нужное меню — зайдите в режим Bluetooth заново и повторите набор).
— для Android 4.0 — Настройки — factory settings (пароль 0000).

Меню различных системных настроек: ##210400##0
(RADIO / RDS / TV / DECODER / AMPLIFIER / CANBUS / BCAM_CVBS / BCAM_MUTE / BEEP / ACC_HOLD / USB_WIFI / DVR_SEAT)

RADIO — Выбор диапазона (значение для FM диапазона — EUROPE);
RDS — включение/выключение функции RDS;
TV — включение/выключение функции TV;
DECODER — по умолчанию значение HALF;
AMPLIFIER — тип усилителя, по умолчанию CarDVD;
CANBUS — тип модуля для поддержки усилителя;
BCAM_CVBS — тип сигнала камеры;
BCAM_MUTE — включение/отключение звука во время включения камеры заднего вида (задней передачи);
BEEP — включение/отключение звука клавиш на панели;
ACC_HOLD — задержка выгрузки операционной системы андройд: отключено, 2, 4, 6 или 8 часов. Например если выбрать 2 часа, то в течение 2-х часов после выключения зажигания ОС Андройд будет оставаться загруженной, при этом само устройство будет выключено. Если включить в течение этого времени зажигание, то устройство будет моментально готово к работе;
USB_WIFI — включение/выключение поддержки внешнего USB-WiFi-модуля, по сути функция отключает встроенный WiFi;
DVR_SEAT — для праворульных автомобилей;
SET_APPLY — сохранение настроек.

Для сохранения настроек данного меню после сделанных изменений: пролистайте меню до последнего пункта SET_APPLY, выберите его, а затем подтвердите сброс MCU нажатием RESET MCU SETTING:
Устройство перезагрузится, настройки сохранятся.

Меню выбора типа устройства: ##210400##1
(MODEL)

STANDART NO HDMI – для моделей без HDMI
STANDART HDMI — для моделей с портом HDMI (настройка по умолчанию)
FLAT PANEL HDMI — для устройств с поддержкой Multitouch и сенсорными кнопками
OTHERS – другие модели (не используется)

Меню выбора типа MCU CANBUS: ##210400##2
(CANBUS)

Для моделей, в комплекте с которыми поставляется CANBUS-модуль, выполните одну из следующих настроек:

Если в наименовании Вашей модели (ANXXXXX / XXXX) есть одна из следующих цифр: 5643, 8643, 9643, 7643, 6830, 6834, 6832
наберите ##210400##2 – появится меню с выбором типа поддержки ANDROID CANBUS, выберите:
— HiCES

Если в наименовании Вашей модели (ANXXXXX / XXXX) есть одна из следующих цифр: 6860, 9644, 9008, 3010, 7023, 8018, 6013, 3010
наберите ##210400##2 – появится меню с выбором типа поддержки ANDROID CANBUS, выберите:
— SIMPLE SOFT

Если в наименовании Вашей модели (ANXXXXX / XXXX) есть одна из следующих цифр: 6624 (а так же для других HYUNDAI/KIA)
наберите ##210400##2 – появится меню с выбором типа поддержки ANDROID CANBUS, выберите:
— RAISE_TYPED_HiCES

• Перед тем как задать вопрос, посмотрите FAQ по Android OS и Глоссарий. Уважайте своё и чужое время.
• Для обсуждения и поиска сторонних программ/игр пользуйтесь разделами: Программы и Игры.
• Для сравнения устройства с конкурентами и по вопросам выбора устройств обращайтесь в раздел: Выбор и сравнение.
• Доступный объем оперативной памяти и памяти для установки приложений обсуждается в теме: Cколько памяти у вас в аппарате?
• Результаты тестов производительности Android устройств смотрите в теме: Benchmark
• Сообщения не по теме удаляются.

* Уважаемые коллеги!
Говорите » Спасибо » повышением репутации.
Если у вас меньше 15 сообщений, то нажмите на кнопку » ЖАЛОБА » и напишите, кто вам помог.

Сообщение отредактировал kumarai — 23.04.18, 12:02

incover,
Покатавшись с месяц с нынешним резистивным могу предложить следующее:
Сядьте за стол и на расстоянии почти вытянутой руки справа от себя расположите 7″ емкостной планшетник. Не опираясь локтем на стол, попробуйте там что-нибудь поделать. Выяснится, что самое удобное действие — тык. И самый удобный тык — при помощи стилуса. Мультитач практически не нужен, на картах кнопки увеличения масштаба гораздо удобнее. Самое неудобное — двигать списки сверху вниз (и наоборот) и неудобно не потому, что плохая чувствительность экрана, а потому, что правая рука навесу и ее невозможно зафиксировать так, как с планшетом, сидя на диване. Ну, а про мороз и перчатки даже и говорить не стоит.

Сообщение отредактировал KZK652 — 17.12.12, 11:55

Что у вас за машина что вы в ней в перчатках сидите?

Так же не удобно скролить карту. Вы подождите, сейчас у дилеров появятся в продаже емкостные экраны и все разговоры про мороз, неудобно и.т.п. испарятся. У резистивных экранов преимущество: Точность, необходимость НАЖАТИЯ а не касания это недостаток. Причем точность не нужна, её можно достичь большими кнопками, а вот возможность касания подушечкой пальца ничем не компенсируешь.

Дело в том, что во время движения легкое касание как-то не очень получается. Когда одним глазом смотришь на дорогу, а другим в мафон, то как-то все больше «тычки» получаются. Вы попробуйте вытянутой рукой поводить по экрану вертикально стоящего планшета, а сами в это время раскачивайтесь вправо-влево 😉 .

Какая бы машина не была, а сегодня, например -22 утром было. Первые пять минут в перчатках точно теплее :yes:

Например, надо изменить режим предупреждений в стрелке (с города на трассу или наоборот) или изменить дистанцию предупреждения;
найти что-то на ютубе;
запустить скифту и выбрать потом на экране нужный контент (это если захочется что-нибудь со смарта послушать)
наверное еще что-то (особенно если нужно в настройки заходить в любой проге).

Вы лучше скажите что там можно с голоса сделать? не тыкнув предварительно в экран. Я после покупки головы первым делом поставил на нее несколько ассистентов (которыми на планшете сначала поигрался). Ни один (!) удовлетворительно не распознал голос во время движения. Надо либо орать, либо микрофон в рот засовывать, чтобы хоть как-то сносно различалась речь. Потом, запускать проги они сейчас как-то научились, но закрывать — нет. Да и по-любому, прежде чем что-сказать в микрофон, нужно активировать его, а для этого придется что-то нажимать на экране.
Может я чего не знаю?

Небольшая новость, для людей, заказавших, желающих заказать устройства «нового» поколения, а именно: 8889AG, 7888AG, 6890AG и т.д. Реально данные устройства еще в реализацию не поступали. Т.е. если Вы их закажите/заказали, ждать придется долго. Вчера выяснял этот момент по своему заказу.

Если хочется быстро, уточняйте наличие модели на складе. В противном случае, заказ примут, и будут завтраками кормить.

Это как бы не кидалово. просто по моему опыту китайцы не умеют говорить слово «нет» 🙂

Инструкция по созданию подписи:
В верхнем правом углу станицы, выбрать – «Меню пользователя» — «Профиль».
С левой стороны, выбрать – «Изменить подпись».
В поле «Изменение подписи», введите: название модели, (разрешение экрана); полную версию прошивки вашего устройства + версия обновления (если установлено).
Название модели указанно на наклейке на вашем устройстве, версию прошивки можно посмотреть в самом устройстве: «Настройки» — «О телефоне».
Если Вы не знаете какое разрешение экрана у Вашей модели, то узнать его можно, используя например такое приложение — Display Tester

Aeternitas — Академия Магических Искусств.

Меню навигации

Пользовательские ссылки

Информация о пользователе

Вы здесь » Aeternitas — Академия Магических Искусств. » Столовая » 250. Снег, какао и тёплые варежки

250. Снег, какао и тёплые варежки

Сообщений 841 страница 870 из 1000

Поделиться12020-02-07 02:28:03

• Автор: Вэйшен Шангуань
• Свиток:

Поддержим форум лайками:

Отредактировано Вэйшен Шангуань (2020-02-07 02:31:39)

Поделиться8412020-02-12 03:04:15

• Автор: Скайла Берилл
• Свиток:

Ислейв Видарсдоуттир
держи ухо в остро и нос по ветру и справишься! хддд
там можно дружненько всем на телешоу выступать, побьем все рейтинги хддд

а я тоже отправляюсь на боковую, всем спасибо и светлых снов :з

Поделиться8422020-02-12 03:06:07

• Автор: Скайла Берилл
• Свиток:

Вэйшен Шангуань
обязательно, если повезет — застанешь, как я ору и на мой ор сбегаются пришельцы из китая хддд
спасибо большое ^ ^ желаю тебе добра и позитива и надеюсь, что твой день и вся неделю пройдет просто отлично! ведь ты заслуживаешь этого.

Поделиться8432020-02-12 03:12:49

• Автор: Ислейв Видарсдоуттир
• Свиток:

Вот и даже неожиданное не принимай блищко к сердцу /погладил по голове/ Отреагировала — и отпустила, отвлеклась от этого )
Пока нормально, немного сонно и лениво. Впереди ждут посты, немного работы.

Я чувствую себя маленькой хдд но ладно, хорошо, что произошло это все ночью! Никто не мучает зато!
/протянула кружку чая/ мне бы тоже постик отписать. и хочу потом еще игру поискать о:

держи ухо в остро и нос по ветру и справишься! хддд
там можно дружненько всем на телешоу выступать, побьем все рейтинги хддд

И заболею хд
Вам всем можно ;D меня на телешоу не надо хдд
И доброй ночи :3

Поделиться8442020-02-12 03:13:24

• Автор: Вэйшен Шангуань
• Свиток:

Скайла Берилл
Я заранее приготовлю видеокамеру, чтобы это заснять )
Вот уж кому спасибо, так это тебе, за такое пожелание хд но тоже адеюсь на такой исход )
Прекрасных, крепких снов.

Поделиться8452020-02-12 03:17:03

• Автор: Вэйшен Шангуань
• Свиток:

Я чувствую себя маленькой хдд но ладно, хорошо, что произошло это все ночью! Никто не мучает зато!
/протянула кружку чая/ мне бы тоже постик отписать. и хочу потом еще игру поискать о:

Мне кажется, в каких-то моментах это необходимо, чувствовать себя такими /посмеялся/ уже лучше )
/и ещё кружечка напитка не помешает/ Спасибо ) но пока снова никак с постом?) Заранее успехов с поисками )

Поделиться8462020-02-12 03:25:17

• Автор: Ислейв Видарсдоуттир
• Свиток:

Мне кажется, в каких-то моментах это необходимо, чувствовать себя такими /посмеялся/ уже лучше )
/и ещё кружечка напитка не помешает/ Спасибо ) но пока снова никак с постом?) Заранее успехов с поисками )

А я только вчера говорила, что не хочу дальше взрослеть хдд /тоже засмеялась/ Да вроде бы должно быть все хорошо. Я на это надеюсь.
Я хотела вечером написать, но засмотрелась Сверхъестественное. Ну и куда мне сейчас писать пост. он получится очень грустным о: буду пытаться днем, если будут силы. Не будут, значит завтра о:

Поделиться8472020-02-12 03:28:49

• Автор: Вэйшен Шангуань
• Свиток:

Ислейв Видарсдоуттир
Видимо, этот момент я немного пропустил ) И всё будет хорошо, главное, верить в это.
О, натуралы. Я восьмой сезон только начал, но не могу ещё «съесть». Наверное, стоит взяться за просмотр. Пиши, когда и как получится )
Пойду работать /вздохнул/ Тебе удачно доработать, если до конца смены не состыкуемся )

держи ухо в остро и нос по ветру и справишься! хддд
там можно дружненько всем на телешоу выступать, побьем все рейтинги хддд

Никто кроме нас, или Так появляются легенды Глава 15

Хьердис пнула дверь и сердито подошла к зарешеченному окну. Отец предусмотрел даже то, что высота в десять метров для нее не помеха – она прекрасно научилась убегать из этой комнаты. Однако сейчас ее умение оказалось бессильно. Отец велел установить железные прутья в раму, и их Хьердис без специальных средств преодолеть не могла.

Она мрачно опустилась на кровать. Собственно, она находилась в своей комнате в доме отца. Комната была обставлена со всеми удобствами, но без излишеств. Хьердис, однако, немного времени проводила в ней, чаще разъезжая по островам в плаще с глубоким капюшоном. Инкогнито, так сказать. Отец был резко против таких ее авантюр, но через какое-то время понял, что дочь не так-то просто удержать. А если он попробует ее запереть здесь… она все равно найдет способ убежать, вот только потом уже никогда не вернется. Поэтому он закрыл глаза на ее похождения, хоть и подозревал, что четверть противоправных действий на островах совершала его дочь.

Впрочем, Хьердис не связывалась с кем бы то ни было и ни на кого “не горбатилась”, по ее же словам. Она всегда работала в одиночку, ни от кого не зависела и делала только то, чего сама хотела и что считала справедливым. Часто она появлялась там, где ее помощь была нужна. Простые люди всегда могли рассчитывать на ее защиту: от произвола более богатых земляков, от рук и мозгов мошенников, ну и тому подобного. Но еще чаще она появлялась там, где ей быть совершенно не полагось.

Старейшина не просто так желал ей смерти. Она знала не так уж и много. Но, видно, и того, что она знала, было достаточно, чтобы никогда не пить и не есть из чужих рук. Она всегда носила при себе оружие – свой лук, первый трофей. Его она отобрала у лучшего лучника отцовской дружины, намекнув, что может не вытерпеть и рассказать отцу, почему на последнем корабле с Перепутья не провели осмотр нижней палубы. Чертыхаясь и бурча себе под нос, тот швырнул в нее свой – шикарный, из лучшего дерева, с лучшей тетивой, с меткой мастера из южных стран – лук.

На самом деле, молодой и симпатичный лучший лучник нашел себе невесту во время Торгов на Перепутье, а разрешение на женитьбу старейшина отказался давать, сославшись на то, что “девчонка из непроверенного места”. Разумеется, у старейшины было плохое настроение – уже пятый год, правда, но не бросать же девушку. Ну а Хьердис почему-то всегда была в курсе всех сомнительных дел на островах.

Впрочем, если Хьердис и шантажировала, то делала это редко – нельзя же часто применять такую сильную дубину, иначе она перестанет быть действенной.

Регулярно на стол воеводе попадали анонимные сообщения о различных инцидентах – совершенных или еще готовящихся. Он знал, что известная Хьердис информация весьма ценная. Уже прошел тот период, когда он посмеивался над ее “достоверными данными”. После третьего совершенного преступления, на подготовку которого указывала Хьердис, он резко поменял свою политику в отношении дочери.

Их встречи за закрытыми дверями больше напоминали встречу стража порядка и криминального авторитета, а не отца и дочери. Впрочем, они оба к этому привыкли.

Хьердис всегда была далека от сантиментов. В ней никогда не было дежурной женственности. Юбки и платья она не носила, предпочитая брюки и высокие кожаные сапоги. Готовить и убирать она ненавидела. С гораздо большим удовольствием Хьердис брала лук и приносила к обеду дичь, предоставляя другим девушкам готовить ее и многословно восхищаться тем, какой шикарный мех у этого оленя или какие красивые перышки у северной совы. Она закатывала глаза и быстро убиралась куда-нибудь подальше. Однако она умела это все приготовить – частенько ей приходилось ночевать в лесу и обеспечивать себя едой.

С Гьярдаром она познакомилась на Перепутье. Ей еще не исполнилось и тринадцати, когда она сумела убедить капитана корабля взять ее на борт – своими фирменными методами, конечно. Капитан вдруг понял, что от девчонки на борту будет меньше проблем, чем от девчонки, шепнувшей пару слов своему отцу.

Там она попыталась следить за высоким подозрительного вида викингом. Она же не знала, что это Гьярдар. В-общем, через час после начала слежки она попалась. Оказалось, что ее наблюдательность какой бы высокой ни была, ни в какое сравнение не идет с наблюдательностью Гьярдара. По выбившемуся из-за ворота медальону, покрою плаща и манере держать лук он сразу догадался, что перед ним отпрыск одного из самых влиятельных родов Западных островов. И чтобы не быть сданной на руки отцу, Хьердис пришлось согласиться на кое-какие условия… Чего-чего, а побега на Перепутье отец бы точно не простил.

Так что теперь она работает с Гьярдаром. До поры до времени! Пока он не нанесет вред ее землям, она будет ему помогать. И дело даже не в том, что он может рассказать о ее выходке отцу. Это ее давно не пугает. Она дала слово.

Она смутно ощущала, что в конечном итоге и она, и Гьярдар “с компанией” преследуют одну и ту же цель. Но если Хьердис занималась конкретно своим народом, Гьярдар преследовал цели более глобальные. Западным же островам просто повезло стать полигоном военных действий.

Хьердис еще раз подергала решетку и, убедившись в ее прочности, уныло улеглась на кровать.

Гьярдар хмуро смотрел на огонь в очаге таверны. Забияка сидела рядом и полировала лезвие копья. Сморкала и Нордмад по приказу Гьярдара слиняли в неизвестном направлении, ничего ей не сказав. А у самого Гьярдара Забияка не имела ни малейшего желания что-либо спрашивать.

Она знала, вернее, догадывалась, что взятие в плен Астрид он посчитал личным оскорблением, и поэтому теперь претворяет в жизнь планы по ее освобождению. Забияка критично осмотрела лезвие и, не удовлетворенная результатом, снова принялась за работу.

Где-то через час парни вернулись. Они с порога кивнули Гьярдару и сразу скрылись на улице.

– Жди нас возле Южных ворот. Выдвигайся через два часа, – сквозь зубы сказал Гьярдар, не глядя на нее.

Затем плотнее запахнулся в плащ и не оглядываясь вышел в темноту.

Забияка едва зубами не скрипнула. Вполне понятно, что они “пошли на дело”. А ей – высокая миссия! – просто встретиться со всеми там-то и тогда-то, чтобы драпануть. Почему, если она девчонка, ее можно оставить в таверне? Чтобы не путалась под ногами? Как несправедливо. Однако, наученная тренировками и Плеваки, и Гьярдара, приказа ослушаться не могла. Раз уж она доверила Гьярдару быть главенствующим над собой, придется ему подчиниться.

Иккинг отдернул руку. “О, боги!” – подумал он, судорожно отползая от края.

Ветер завывал в ушах.

– Астрид! Астрид! – он принялся тормошить ее, параллельно
оттаскивая вглубь камеры.

Та непонимающе приоткрыла глаза, почувствовала чей-то захват и резко пнула наугад ногой. Иккинг опрокинулся на спину, проехал немного по обледенелым камням и теперь балансировал над пустотой. Астрид тряхнула головой и с ужасом осознала.

– О нет! Прости! – крикнула она, схватила Иккинга за руку, и они вместе убрались от края подальше. – Прости, я на автомате…

– Я понял, – усмехнулся Иккинг и потер место удара.

Повезло еще, что она в солнечное сплетение попала, а не куда-
нибудь.

– Нельзя было спать! Нельзя… Прости, я отключилась. Так все нелепо. Надо отсюда выбираться, – сказала Астрид и лбом ткнулась в плечо Иккингу.

– Угум, – он обнял ее одной рукой, а другой покрепче ухватился за металлические крепления на двери. – Конечно. Какие варианты?

– Эх, Беззубика бы сюда, – покачала головой Астрид. – Просто так по камням вниз не спустишься – они гладкие, зацепиться не за что, плюс ветер постоянно норовит сбросить…

– Ты что, пробовала?! – с ужасом спросил Иккинг. – Пока я спал?

– Молчание – знак согласия? – требовательно вопросил Иккинг.

– Или игнорирования, – машинально парировала Астрид.

Иккинг подумал, что раз она “шутит”, то положение не безнадежное. Когда совсем все плохо, она отмалчивается, а лицо ее становится таким решительным, взгляд – острым и каким-то…. нет, не отчаянным и даже не тусклым… Как в тот раз, когда напали на Гром Судьбы. Он надолго запомнил выражение ее лица, когда она уже потеряла надежду. И Иккинг дорого бы дал, чтобы больше никогда…

Астрид вмешалась в ход его мыслей.

– Или Скифт. Он, конечно, унести нас – не унесет, но можно зацепиться за него – подстрахует на спуске… Жаль, веревки нет… – еще минут пятнадцать она продолжала генерировать идеи, но Иккинг прекрасно понимал, что они маловыполнимы, и делает она это только для – его ли, своего ли – успокоения.

Ветер завывал, швыряя горсти колючего снега прямо в лицо. Астрид еще ниже натянула капюшон на лицо. Сквозь снежные вихри – казалось – в их темницу забирается что-то или кто-то, темный силуэт нарисовался возле обрывающегося пола и исчез. Затем появился снова и снова исчез. Полыхнул сиреневым огоньком, скрежетнул когтем по камню.
Растопырил крылья…

– Скифт! – радостно закричала Астрид, но ветер снес ее слова.

Она вскочила на ноги и, боясь, что это все ей всего лишь привиделось, быстро подошла к краю. Дракон припал к полу, но тут же, узнав, подскочил и с радостным урчанием принялся скакать вокруг Астрид. Та рассмеялась – уж очень не сочеталась такая детская веселость с габаритами Скифта.

– Ты никак в предсказательницы записалась, – сказал Иккинг, подойдя и став рядом.

Вернее, прокричав на ухо. Скифт без восторга посмотрел на него, полыхнул огоньком и почему-то еще облизнулся. Астрид фыркнула.

– Ну да, гены-то у нас с Хельгой кое-в-чем, видимо, одинаковые.
Внезапно что-то черное возникло из снежной пелены и обрушилось на них. Астрид не успела отпрянуть и опрокинулась на спину. Можно сказать, что ей еще повезло. Она-то упала на Иккинга… Черный вихрь фыркнул, взмахнул крыльями, удерживая равновесие.

– Беззубик! – хором выдохнули Иккинг и Астрид и вскочили на ноги.

Астрид обняла дракона за шею и громко чмокнула в то, что при наличии воображения можно назвать щекой.

– Рада вас видеть, парни! – сказала она.

Иккинг молча улыбался. Нет, как они могли только усомниться в том, что драконы придут на помощь! Его взгляд упал на лапы Беззубика. Дракон царапал когтями пол, пытаясь выковырять попавшие под когти осколки камней. Видимо, он взбирался в темницу именно тем путем, который они с Астрид отмели как невозможный, в буквальном смысле вгрызаясь в кладку.

Скифтер вклинился между Астрид и Беззубиком и ревниво оттер ее в сторону. (Почему ее, а не дракона? Ну, во-первых, сравните массы. А во-вторых, он не дурак наезжать на Ночную Фурию, когда та только что совершила пеший подъем по отвесной стене.)

Астрид понимающе улыбнулась и потрепала Скифтера по серому боку. Сейчас дракон был темно-серой неприметной окраски с белыми пятнами – вроде как снег на камнях башни. Беззубик поприветствовал Иккинга глухим дружелюбным рыком и мотнул головой, приглашая устроиться у него на спине. Иккинг подошел, взялся за стремя.

– Астрид? – окликнул он.

Девушка обернулась. Иккинг перекинул ногу через седло. Беззубик присел чуть-чуть, чтобы Астрид было легче взобраться следом. Она ступила одной ногой на подставленную лапу дракона, подтянулась, ухватившись за седло, удовлетворенно выпрямилась. Хотя… мелькнула вдруг мысль, что, если бы Иккинг сейчас протянул ей руку, предлагая помощь, она ее приняла… Но – чего нет, того нет! Когда-то она сама презрительно отказалась… и пожинает теперь плоды своего упрямства.

Астрид мотнула головой. “Что за бредовая мысль! Надо срочно выкинуть ее из головы!”

В этот момент Беззубик резко развернулся и присел, чтобы оттолкнуться от края и взлететь следом за Скифтером, уже ловящим крыльями рваные воздушные потоки коктейля ветра со снегом. Иккинг пригнулся к луке седла. И тут…

…Что-то за спиной полыхнуло ослепительно ярко. Не успевший закрыть глаза Скифт обиженно заверещал. Запоздало толкнуло взрывной волной. Беззубик взмыл в небо, уворачиваясь от любопытных языков пламени, пытающихся лизнуть беглецов. Грохот взрыва смешался с грохотом падающих камней и обваливающихся балок. Внизу кричали люди, их вопли заглушались треском все разгорающегося пожара. Никто не обратил внимания на две тени, мелькнувшие высоко над головами.

– Гьярдар, их тут нет! – кашляя и задыхаясь от дыма, крикнул Сморкала.

– Как нет?! – страшно крикнул Гьярдар. – Как это нет? Их что, перевели в другую темницу?

– Вряд ли, – ответил Нордмад, присел на корточки и погладил пальцем камень. – Смотрите, какие царапины. Ставлю свою булаву против детского игрушечного меча, что это следы Беззубика.

– Точно! – прокашлял он.

– Беззубик – это тот, о ком я думаю? – Гьярдар нахмурился.

– Хорошо. Убираемся отсюда, пока не завалило все лестницы, – отрывисто приказал Гьярдар.

Огонь захватил уже три пролета. Закрыв нос краем плаща, Гьярдар рванул прямо сквозь пламя.

– Где гарантии, что огонь не дошел до нижнего этажа и мы не погибнем в нем в цвете лет?! – излишне пафосно воскликнул Сморкала.

– Кхем, – Нордмад оценил шутку. – Счастливо оставаться!

– Э-э, нет! Я лучше выберусь с вами, чем помру тут один, – нашелся тот и последовал примеру родственника Астрид.

Благодаря пожару искать зачинщиков стали не сразу, поэтому у них было где-то пять минут, чтобы спуститься по лестнице, миновать огонь и благополучно затеряться среди зевак, пробираясь к Южным воротам.

Забияка их уже ждала.

– Это, – она махнула рукой в сторону пылающей Башни, – ваших рук дело. Почему-то так я и подумала. И заметьте, мы с братом тут ни при чем!

Сморкала и Нордмад усмехнулись. Гьярдар расхохотался.

– Ну что, куда теперь? – поинтересовалась она.

– Неважно куда. Подальше отсюда. Дракон сам нас найдет.

– Что?! Какой дракон?

– Фурия. Мы видели следы в камере, где они сидели… Все, хватит болтать!

И они поспешили выскользнуть за стены города.
to be continued…

– Беззубик – это тот, о ком я думаю? – Гьярдар нахмурился.

Лилит: аспект двойственности

Ни один сюжет еврейской мифологии (кроме Мессии), не остаётся столь актуальным на сегодняшний день так, как миф о Лилит. Лилит занимает центральное место среди демонических образов Иудаизма, так как, она, безусловно, является самой заметной фигурой среди множества злых духов этой религии.

Первоначально, Лилит была архаичной богиней, которая при самом первом своём появлении в историко-религиозной традиции, представляла собой только один-единственный аспект ужасной богини-матери. Однако, в следствии развития мифа её характер изменился. В самом конце периода талмудическо-раввинистических и греко-византийских традиций она приобрела странный двойственный аспект. То, какая её сторона проявляется, зависит от того, с кем она имеет дело: с мужчиной, или женщиной. Столкнувшись лицом к лицу с мужчиной, она проявляет аспект божественной проститутки, или говоря языком психологии, становится анимой-соблазнительницей. Что касается женщины, то ей она является, прежде всего, в аспекте ужасной матери. Также как и фигура анимы, Лилит пытается соблазнить не только первого мужчину — Адама, но вместе с ним и всех мужчин, даже сегодня; поскольку согласно одной из древних еврейских мистических традиций она бессмертна, и смерть встретит её только в Судный день.

Подобно ужасной, пожирающей матери, она всячески пытается причинить вред беременным женщинам и похитить их новорожденных младенцев. Она всегда старается убить ребёнка таким образом, чтобы можно было выпить его кровь и высосать содержимое костей. Это свойство Лилит встречается ещё в ранних источниках, где её часто называют «душительницей».

Аспект божественной проститутки и анимы-соблазнительницы появился значительно позже, вследствие определённых исторических и религиозных причин. В рамках развития сознания, в первую очередь всегда возникает женское в образе Великой Матери, которая является архаичной биполярной фигурой, содержащей в себе оба аспекта материнства, а именно: заботливую мать и ужасную пожирающую мать. Фигура анимы отделилась от фигуры матери только на более поздней фазе развития сознания.

Необходимо сказать, что фигура Лилит ни в коей мере не ограничивается еврейской мифологией, не смотря на то, что мы встречаемся с ней преимущественно в еврейской литературе. Она присутствует в культуре как семитских народов: евреев и арабов, так и несемитских: вавилонян, ассирийцев, шумеров,хеттов и других. Но лишь в еврейской мифологии существует миф о Лилит, которому удалось сохраниться на протяжении более чем двух с половиной тысяч лет и продолжать развиваться дальше.Изучение путей его распространение способно преподнести нам неожиданные сюрпризы: даже в наши дни для защиты своих детей в ортодоксальных еврейских семьях, особенно на Востоке и Юге, принято вешать в детской комнате различные амулеты, или надевать их непосредственно на шею матери и новорождённого ребёнка для защиты от угрожающих действий этой зловещей, демонической фигуры.

Что касается двух, отличных друг от друга, сторон Лилит, то они были персонифицированы ещё в Вавилонской литературе, а именно в лице двух богинь: Ламашту и Иштар, из которых, в последствии, кристаллизовалась фигура Лилит. Именно поэтому я назвал эти стороны: аспектом Ламашту и аспектом Иштар .

Вавилонская богиня Лилиту с течением времени подверглась нескольким странным преобразованиям в рамках еврейской традиции. Ещё в самом начале своего развития она потеряла первоначальный божественный характер и стала бесцветным ночным призраком пустыни.

Чтобы постичь причины такого изменения образа Лилит необходимо сделать небольшое отступление в иудейскую демонологию, а оттуда ещё глубже, в вавилонское учение о демонах. Только так мы сможем пролить свет на эти два противоположных аспекта Лилит.

В иудейской литературе Лилит — одна из множества демонов, которые упомянуты в Библии, Талмуде и раввинистической традиции. Она занимает видное место в неканонической литературе, в частности; в апокрифах и псевдоэпиграфах, в магических текстах Ниппура на арамейском, в гностической и мандеистическойлитературе, а также в позднем иудейском мистицизме и еврейских народных преданиях.

Демоны в Иудаизме разделяются на три категории, каждой из которых присвоено своё название. Первая категория — это духи( רוחות Ruchot), вторая —вредители ( מזיקים Masiqim), третья —разрушители (שבאלים Chabalim). Все они могут быть объединены под общим названием «шедим » שדים (ед.чשד Shed, по-арамейски Shida), то есть, демоны. Шедим могут быть весьма доброжелательными, но чаще всего они — опасные нарушители спокойствия. В основном, те демоны, которые попадаются людям на глаза, больше заинтересованы в мужчинах, нежели в женщинах, хотя сейчас встречаются и такие, которые жаждут встречи преимущественно с женщинами. Также, время от времени, можно встретить гоблинов и полтергейстов, которые в большинстве своём безобидны и доброжелательны, но имеют привычку дразнить людей.

Еврейское слово «шед » שד, скорее всего, происходит от аккадского «Шеду», которое отчасти соответствует Шумерскому «Аладу». В Вавилонии Шеду была преимущественно хтоническим божеством, которое изображалось в облике быка с человеческой бородой. Бык и Шеду имели идентичную символику. Однако в то же самое время эта символика соответствовала ещё и Негалу, вавилонскому божеству, управляющему подземным царством и миром мёртвых, поэтому, можно предположить, что он, имел связь с душами мёртвых.¹

Шеду всегда изображался в облике крылатого быка. Исходя из этого можно предположить, что помимо своего хтонического аспекта, он обладал ещё и духовным.

Шеду, который являлся мужчине в лице богини Ламассу или Ламы, Шумеры называли Каль и изображали в виде крылатой коровы. В отличие от неоднозначного и зачастую негативного образа Шеду, Ламассу всегда считалось доброжелательным и услужливым божеством. Шеду и Ламассу были установлены на воротах дворца царя Ашшурнасирпала , как раз ко дню его восшествия на престол. Царь Асархаддон , гордился тем, что установил их справа и слева от входа в качестве стражников, охраняющих царский дворец, а также как покровителей всего ассирийского народа. Шумерская Ламассу позднее была включена в вавилонский пантеон, но при этом она, как и Шеду, подверглась определённым изменениям и была превращена в демона, которой поклонялись как великой и ужасной матери, то есть, став полноправной богиней, она потеряла почти все свои положительные качества.

а) Аспект Ламашту

Ламашту — один из тех двух образов, которые оставили свой отпечаток на фигуре Лилит. Она имеет много общих черт, которые роднят её с Лилит. Обе пристально наблюдают за беременной женщиной, особенно, во время родов. Они не только пытаются навредить роженице, но и похитить её новорожденного ребёнка, или даже убить его. Поэтому, чтобы эти две богини оставили мать и дитя в покое, на амулетах они всегда изображались вместе.

1. S.H. Langdon: «Semitic Mythology» in The Mythology of all Races.Boston, 1931, Vol. V, p. 358ff

На вавилонской цилиндрической печати из Ашмолеанского музея в Оксфорде изображена сцена рождения ребёнка. Впервые эта печать была представлена публикеСтивеном Лэнгдоном ¹ и вскоре была подробно описанаБруно Мейсснером2 . Согласно интерпретации, даннойК. Франком3 , на печати изображена женщина во время родов, на которую нападают демоны во главе с Ламашту. ОднакоМейсснер по-прежнему ставит под сомнение данную интерпретацию.

Несколько авторов поспешили указать на близкую связь между Ламашту и Лилит. Если веритьФ. Перлзу , то:

«В сознании еврея Ламашту и Лилит практически идентичны»4

В связи с этим может показаться, что Ламашту недостаёт полноценности характера на фоне фигуры Лилит. С другой стороны, верно, что аспект Ламашту в мифе о Лилит является исторически более древним. Поэтому мы должны максимально пристально рассмотреть эту вавилонскую богиню.

1. S.H. Langdon: «Babylonian and Hebrew Demonology with reference to the supposed borrowing of Persian Dualism in Judaism and Christianity» in IRAS, London, 1934, p. 50

2. B. Meissner: «Neue Siegelcylinder mit Krankheitsbeschworungen» in AfO, Berlin, 1935/36, Vol. X, p. 160ff

3. C. Frank: «Lamastu, Pazuzu und andere Damonen. Ein Beitrag zur babylonischassyrischen Damonologie» in MAG, Leipzig, 1941, Vol. XIV, No. 2, p. 5, note 1

4. F. Perles: «Noch einmal Labartu im Alten Testament» in OLZ, Leipzig, 1915, Vol.XVIII, p. 179f

Следует отметить, не существовало никаких чётких канонов относительно изображения других ближневосточных богинь, но индивидуальные черты Ламашту были показаны достаточно отчётливо. Лучшем письменным источником, который поможет нам в понимании фигуры Ламашту является собрание так называемых текстов Лабарту1, изданноеД.В. Мирманом(D.W.Myhrman). В последние несколько десятилетий эти тексты были откорректированы и дополнены.

В них к Ламашту всегда обращаются как к богини. Её отец — Ану, вавилонский бог небес и оружия; поэтому её часто называли дочерью Ану. Она считалась избранной наперсницей богини Ирнины, родственной шумерской Инанне и вавилонской Иштар.

Текст Лабарту гласит:2

«Её обитель располагается в горах и зарослях тростника. Вид её ужасен. У неё морда свирепого белого льва, белая как глина и по форме непонимающая задницу. Из её рта текут слюни, она ревёт как лев и воет как шакал. Она — проститутка. Её необузданная природа внушает страх. Яростная, свирепая, ужасная, пугающая, жестокая, ненасытная, коварная, злобная, вредящая, она разрушает всё, к чему приближается. Её дела — ужасны. Куда бы она ни пришла, где бы ни появилась, — везде приносит с собой зло и разрушение. Она вредит всем: мужчинам, диким животным, деревьям, рекам, дорогам, домам. Она — чудовище, пожирающее плоть, и пьющее кровь.»

Согласно другим источникам: «она высматривает беременную женщину и дожидается, когда та родит, чтобы украсть у неё новорождённого младенца. Некоторое время после рождения ребёнка она появляется в детской и пытается отнять младенца от тела матери. Затем она начинает мучить ребёнка высокой температурой и жаром, переходящими в озноб и лихорадку.»

1. The older version La-bar-tu has generally been abandoned by modern Assyriology

2. D.W. Myhrman: «Die Labartu-Texte. Babylonische Beschwo-rungsformeln nebst Zauberverfahren gegen die Damonin Labartu» in ZA, Strasbourg, 1902, Vol.XVI, p. 148ff (Этот текст представляет собой компиляция четырёх различный источников)

Представление о магических принципах устройства мира является основой вавилонской магии и текстов заклинаний против Ламашту, большинство которых благополучно дошли до наших дней. Магия всегда сочетает в себе два компонента: мага, который гарантирует священство ритуала и действует подобно экзорцисту, чтобы с помощью заклинаний и колдовства вызвать богиню, и определённые практические магические ритуалы.

Именно поэтому в Вавилонской магии различали понятия «шипту» и «эпешу», точно так же, как в греческих папирусах, посвящённых магии, разделяют понятия логоса и прагмы.Магические практики заключаются главным образом в подобных магических действиях, выполняемых с точным соблюдением определённых инструкций. Тексты Лабарту содержат различные предписания для этого. Например, в одном из них рекомендуется вылепить глиняную фигурку богини. Двенадцать хлебов, а также другая пища, должны быть помещены перед этой фигуркой в качестве жертвенного подношения. Помимо этого, перед глиняной статуэткой должна находиться фигурка чёрной собаки. Спустя три дня, в течении которых богиня становится околдованной и покинет тело человека, она поселяется в этой фигурке и остаётся там до тех пор, пока фигурка не будет разбита мечом, а её осколки зарыты в углу городской стены, но сперва предназначенная для этого территория должна быть освящена раствором муки в воде.² Пара сандалий, которые закапывали вместе с осколками, предназначались для того, чтобы перенести богиню через реку или море, что также являлось частью магического ритуала, цель которого — прогнать Ламашту как можно дальше и тем самым обезопасить себя от неё.¹ Согласно другим рекомендациям, священнику предписывалось изготовить специальную лодку и поместить в неё изображение Ламашту вместе с рисунками черных и белых собак, которые священны для неё, в надежде, что река навсегда унесёт с собой эту лодку, а вместе с ней и богиню.² Остальные магические способы защиты заключались в изготовлении амулетов. Они состояли из разноцветных ленточек, обёрнутых вокруг драгоценных камней, и надевались на шею, запястье или лодыжку новорождённого для его защиты.

1. D.W. Myhrman:loc. at., p. 181

2. D.W. Myhrman:loc. tit., p. 161 & 195

Ниже приведены достаточно специфические тексты, которые произносились священником согласно установленной традиции, и относились к ритуалам инвокации (вызывания) духов и заклинаниям .

В вавилонской магии, и в частности, в текстах заклинаний Ламашту редко упоминается одна. Обычно она появляется вместе с группой других родственных ей богов и демонов. В заклинаниях, направленных противдемонов Уттуке говорится3:

«Он тот, на кого злой Уттику бросился,

Он тот, кого злая Алу задушила в собственной постели,

Он тот, кого злой Этимму поборол ночью,

Он тот, кому угрожал злой Галлу,

Он тот, чьи члены отрубил и разбросал злой Илу,

Он тот, кого пленила и поработила Ламашту,

Он тот, кого поборола Лабашу,

Он тот, кого Аххазу схватил крепко, и т.д.»

Среди перечисленных духов, Уттуку и Лабашу известны как демоны, вызывающие лихорадку, в то время как Этимму (другой вариант написания: Экимму) считался духом смерти. Аххазу был своего рода хищником, похитителем и мздоимцем. Что же касается Илу, то он представлял собой некое злое божество, возможно даже дьявола. Тем не менее не легко сказать что-нибудь определённое о каждом отдельно взятом демоне из этой группы, более того, нельзя даже точно определить какого пола каждый из них, что указывает на архаичный характер их образов. Одни из них не наделены ни мужскими, ни женскими качествами, другие же изменили свой пол с течением времени. Похоже, есть и такие, кто представляет собой различные стороны характера Ламашту.

1. D.W. Myhrman:loc. at., p. 149

2. D.W. Myhrman:loc. at, p. 150

3. H.C. Rawlinson:Cuneiform Inscriptions of Western Asia. London, 1861/84,V51

Два демона: Алу и Галлу, имеющие тесную связь с Лилит, делают данные магические тексты особенно интересными.

Первоначально Алу была бесполым демоном, но позднее она приобрёла женские характеристики. Она — получеловек, полудьяволица; демон безо рта, губ и ушей. Ночью она бродит по улицам как беспризорная собака¹, пробирается в спальни людей и пугает их, когда они спят.² Алу также встречается в еврейских письменных источниках, под именемАило . В них Аило является одним из тайных имён Лилит.³ Однако другие тексты повествуют о ней, как о дочери Лилит, которая непосредственно имеет дело с мужчиной. Идея о том, что демоны могут вступать в интимные отношения с мужчинами и производить от них дьявольское потомство присутствует во всех семитских религиях. Например, доисламская арабская литература о демонах описывает подобные случаи отношений между мужчинами и джинами. Более того, данная идея встречается в Талмуде и мандеистическом гностицизме. В последствие она перекочевала в каббалистическую литературу. Согласно каббалистическим представлениям, демоны не имеют собственного тела, поэтому перед шаббатом они вселяются в какое-нибудь существо. Они нуждаются в человеческом теле, для того, чтобы производить потомство. В связи с этим, неудивительно, что Лилит использует выделения спермы, извергнутой во время сна, с целью:

«. создать себе тело из спермы, чтобы сделаться более значимой».¹

1.R.C. Thompson:The Devils and Evil Spirits in Babylonia. London, 1903, p. 37

2. G. Contenau:La Magiechez les Assyriens et Us Bayloniens. Paris,

1947, p. 90,JA. Montgomery: ARIT, Philadelphia, 1913, p. 260

В этой связиГ. Шолем обращается к каббалистическому обряду, который частично осуществляется даже в наши дни во время иерусалимских церемоний погребения:

«Десять евреев танцуют вокруг покойного и поют псалом, который в иудейской традиции принято считать оберегающим от демонов.»²

Очевидно, что здесь имеет место древний обряд, который призван защитить покойного от его возможных детей, которые были порождены им при помощи демона, поскольку считается, что они собираются на похоронах своего отца и требуют причитающееся им наследство. Время от времени они угрожают законным детям покойного и даже пытаются физически напасть на них. По этой причине каббалисты вXVIвеке запретили сыновьям покойного принимать участие в похоронах собственного отца.³

Ещё одна женщина-демон из группы Уттуку — этоГаллу . Она также тесно связана с Лилит. Иногда термин «группа Уттуку» используется для общего обозначения всех демонов, которые названы «злыми Уттуке» или «злыми Галлу».

«Галлу — дух, который угрожает каждому дому,

Дерзкие Галлу, семеро их,

Как муку размалывают они землю,

Не знают они милосердия,

Заставляют людей гневаться,

Поедают их плоть,

Позволяя их крови литься подобно дождю,

Они никогда не перестанут пить кровь»¹

1. G. Scholem: «Tradition und Neuschopfung im Ritus der Kabbalisten» inZurKabbala und ihrer Symbolik. Zurich, I960, p. 202

2. G. Scholem:he. tit., p. 202f

3. G. Scholem:he. at., p.205

В заклинаниях для защиты от духов Галлу, которые предназначены для того, чтобы вызывать и околдовывать их, иногда помимо самого Галлу могут быть упомянуты Ламашту и Лилит.». Позднее Галлу появляется в греко-византийской мифологии под именами «Гелло», «Гило» и «Гиллоу» (Gello, Gylo, Gyllou), и считается женским демоном, крадущим и убивающим детей. В еврейскую мифологию его (т.е. демона) фигура проникла под именем Гилу. Также как и Аило, или Алу, Гилу является одним из тайных имён Лилит. СогласноБернарду Шмидту ?в современной Греции до сих пор жива вера в Гиллоу.

Вавилонские магические заклинания, которые, как считалось, отгоняли демонов, приносящих с собой болезни и другие беды, или же, напротив, способных оставить в целыми и невредимыми, предписывалось произносить строго над околдованными частями тела человека, для наибольшей эффективности. Всё дело в том, что демоны нападают только на одну определённую часть тела в конкретный момент времени, например, Уттуку нападает на плечо, Алу на грудь, Галлу поражает руку, Ассаку — голову, Намтара — горло.³ Считалось, что для того, чтобы защитить людей от козней злых духов, необходимо прежде всего, знать их тайные имена.

1.Cuneiform Texts from Babylonian Tablets in the British Museum. London, 1896, XVI 14

2. B. Schmidt:Das Volkskben der Neugriechen und das hellenische Altertum. Leipzig, 1871, p. 139

3. B. Meissner:Babylonien und Assyrien. Heidelberg, 1920, Vol. I, p. 391

По традиции все магические заговоры начинаются со слова «шипту «, что значит «заклинаю»1. После следуют обращения к различным демонам или перечисление особенностей конкретного демона. Заклинание заканчивается словами о том, чтобы демоны улетели восвояси. Например, так выглядит заклинание от Ламашту:²

«Шипту. Ламашту, дочь Силы, — это первое заклинание.

Второе: Сестра уличных богов,

Третье: Меч, что разрубает голову,³

Четвёртое: Она та, кто поджигает лес (дерево),

Пятое: Богиня, чьё лицо ужасно,

Шестое: Наперсница, избранная Ирниной.

Седьмое: Отныне ты околдована великими богами

И улетишь прочь вместе с птицами небесными.»4

Позднее, в дополнение к текстам Лабарту, ряд похожих магических текстов и колдовских заклинаний был опубликованЭрихом Эбелингом .5

Иногда подобные заклинания присутствуют на амулетах, оберегающих от Лабашу, и зачастую они проиллюстрированы её изображениями. Некоторые тексты этих амулетов были опубликованыФрансуа Тюро-Данженом . С тех пор в различных музеях вниманию посетителей были представлены целые серии подобных текстов. 6 В основном, они напоминают тексты Шипту.

В мифе о Ламашту говорится:

«она зловеща, она упряма, она богиня; ужасна она. Она подобна леопарду (?), дочь Ану. Её ступни как у (птицы) Зу, её руки грязны, у неё морда всесильного льва. Она поднимается из зарослей тростника. Её волосы распущены, её груди обнажены. Её руки перемазаны кровью и плотью. Она без спроса проникает через окно, она ползает как змея. Она пробирается в дом, и снова его покидает.»¹

1. Это соответствует слову «шифта», которое встречается на недавно обнаруженных арамейских ритуальных чашах.

2. D.W. Myhrman:loc. cit., p. 155, as well as the somewhat different translation by M. Jastrow jun.:Die Religion Babyloniens und Assyriens. Giessen, 1915, Vol. I, p. 335

3. Согласно другому прочтению: «Кинжал, что протыкает отверстие в голове.»

4. Согласно другому прочтению: «С птицами небесными.»

5. E. Ebeling:Keilinschriften aus Assur religib’sen Inhalts. Leipzig, 1922, p. 175

6. Museums in Berlin, Leiden, Copenhagen, New York etc.

Ламашту, также известная под именемЛаммея , вошла в греческую мифологию как Ламия.² По одной версии Ламия была фригийской царицей, согласно другой традиции она была дочерью царя Ливии. Ламия была возлюбленной Зевса, которому родила множество детей. Из зависти и ревности Гера преследовала её и убила всех её детей, кроме Скиллы.

От горя Ламия лишилась своей красоты и начала похищать новорожденных из ревности ко всем матерям, имеющим младенцев. Ламия способна вынимать свои собственные глаза для того, чтобы они продолжали следить за детьми, пока она спит.4Её изображали как существо с телом змеи и головой прекрасной женщины. В античности Ламия, как, впрочем и Лилит, считалась похитительницей детей. По сути, они обе представляли собой аспекты одной и той же сущности на фоне множества других женщин-демонов. СогласноШмидту , в Греции до сих пор сохранилось поверье, что:

«Если молодые люди, особенно с хорошим телосложением, станут петь или посвистывать на берегу моря в полдень, либо в полночь, Ламия поднимется из морских глубин и начнёт уговаривать свистящего стать её мужем и войти с ней в воду, обещая ему безмятежную жизнь. Если юноша отказывается, она убивает его.»¹

1. F. Thureau-Dangin: «Rituel et amulettes contre Labartu» in RA, Paris, 1921,Vol.XVIII, p. 161ff

2. W.H. Roscher: RP, Leipzig, 1884/86 см. lamia

3. PWRE, Stuttgart, 1931, Vol. II см. lamia

4. K. Kerenyi:The Gods of the Greeks. London and New York, 1951, p. 38f44The Myth and its History

СогласноКарлу Керению ,2 в самом имени «Ламия» уже присутствует намёк на её пожирающую сторону, так как слово «laimos» переводится как «глотка» или «челюсти». Однако, вероятнее всего, это имя происходит от шумерской богини Ламмеи, что опровергает данную интерпретацию.

У Ламии много общего с богинейЭмпусой . Так же как и Ламия, Эмпуса — призрак, родственный Гекате, с которой они обе обычно отождествляются. Либаний³ считал, что Эмпуса заманивает мужчин, пользуясь своим очарованием, а затем убивает их и пожирает. Важно отметить, что Эмпуса, также как и Ламия, жива в сказках и фольклоре современной Греции.4

С их фигурами связано ещё одна женщина-демон –Морну5 . Известно, что она убивает и ест детей, даже своих собственных. Эта особенность приписывается также и Лилит.

В греческой мифологии, помимо других персонажей, детей похищалисовы-демоны (Stringes).

В фольклорной традиции они фигурируют как оборотни. Миф гласит:

«они обернулись птицами и полетели сосать кровь младенцев, спящих в колыбелях».7

По другой версии:

1. B.Schmidt:he. tit., p. 131

2. K. Kerenyi:he. tit., p. 38f

3. Libanius cited in: RO, см. Empousa

4. B. Schmidt:loc. til, p. 141

5. J. Fontenrose:Python. A Study of Delphic Myth and its Origin. Berkeley & Los Angeles, 1959, p. 116

6. RO: см. Stringes

7. B. Schmidt:he. tit., p. 136

«Это женщины, которые летают по ночам, тайком проникают в надёжно защищённые дома, душат там маленьких детей, и поедают их печень.»¹

Вера в сов-демонов, которых в современной Греции называют «Strigais» или » Striglais», до сих пор жива в греческих народных поверьях, а также современных сказках и легендах.

Аналогичные божества существовали и в римской мифологии. Они были тесно связаны с греческими совами-демонами. Также как и их греческие прототипы, они считались женщинами-демонами, которые похищали детей и пили кровь. Овидий писал о них следующее:

«Они — алчные птицы,

Они суетятся всю ночь на пролёт,

Они ищут детей, пока их кормилица далеко.

Они похищают их,

Они — мучители, с острыми когтями.

Ими они вскрывают внутренности ребёнка.

Их глотки полны крови, которую они пьют. Имя им — Совы-демоны]Striges[.»²

В написанной на идише4народной легенде концаXVIIвека, благодаряМаксу Гринвальду3 , который занимался её исследованием, были обнаружены параллели с каббалистической литературой. Там упоминается ангел по имениАстарибо , который является пророку Илии. Аналогичный письменный источник приблизительно того же времени описывает встречу пророка Илии с Лилит. Астарибо, в свою очередь, пытается душить маленьких детей, пить кровь и поедать их плоть.

1. B. Schmidt:he. at., p. 136

3. M. Grunwald: MGJV, Hamburg, 1898, No. 5, p. 48

4. «Идиш — смесь немецкого, иврита и восточно-европейской лексики.» —Шолем .

Гринвальд пришёл к выводу, что имя «Астарибо» было бы более корректно читать как «Астрига» или же «Стрига», поскольку он считает, что имена Астарибо, Астрига, Стрига — первоначально произошли от имени Гистеры — женщины-демона, которая наводит сглаз на матку (гистеру ) матери. В оставленном без должного внимания приложении к Оксфордскому манускриптуXIVвека, который содержал части раннемистической, так называемой литературы Хехалот, был обнаружен следующий стих:

«Чёрная Стрига, чёрная на чёрном,

Кровь будет есть она, кровь будет пить она.

Как вол будет она мычать,

Как медведь будет она рычать,

Как волк будет она загрызатьлюдей до смерти.»

Демонические фигуры, родственные Ламиям и Стригам присутствуют в мифологии почти всех народов. Они появляются в образе соблазнительных женщин, похищают детей, пьют кровь. Существуют мифы, в которых они делают это одновременно.

По-сути, мотив ведьмы, крадущей ребёнка и мотив соблазнительной женщины — это универсальные проявления, то есть, архетипические мотивы. Это нетрудно доказать, поскольку их образы присутствуют тех культурах, которые развивались обособленно, вследствие чего можно смело исключить любое влияние миграций. Таким образом,В.В. Скифт указывает на изображениеЛангсуиры в Малайзии, которая возможно является частью коллективного сознания этой страны. Лангсуира – женщина-демон, которая может являться как в образе ночной совы-хищника, так и в виде соблазнительной женщины.

1. G. Scholem: «Relationship between Gnostic and Jewish Sources» in JG, Philadelphia, 1965, p. 27, note 27, см. G. Scholem: Buch-besprechung von H.A. Winklers Buch: «Salomo und die Karma» in KS, Jerusalem, 1934/35, Vol.X, p. 72

2. W.W. Skeat:Malay Magic. London, 1900, p. 326

В отличие от вавилонских магических ритуалов, направленных на изгнание Ламашту, в Малайзии считается, что всё-таки лучше всего поймать Лангсуиру. Это необходимо для того, чтобы срезать её длинные когти, а густыми волосами заткнуть ей рот. Только после этого Лангсуиру можно будет приручить, и она надолго станет «неотличимой от нормальной женщины».

Эта женщина издали заметна благодаря своей впечатляющей красоте. Она появляется из тёмного леса и в первую очередь ищет встречи с мужчинами. Время от времени, она принимает свой естественный вид, и возвращается обратно в лес. Лангсуира – причина появления на свет мёртворождённого ребёнка, её злодеяния сродни злодействам её матери — демона в облике ночной совы. Поэтому в различных магических обрядах предписывалось ей всячески препятствовать.

В связи с этим, представляет особый интерес лингвистическое исследование происхождения слова «Стрига» (Striga), а именно, его значение в разных языках. Связь между образами ночной совы, соблазнительной ведьмы и Стриги наглядно прослеживается в различных языках романской группы, а также в других языках.

Взоологии совы относятся к отрядусовообразных (по-латински: Strigiformes). Среди них выделяют два семейства, а именно: «совиных» (лат. Strigidae) исипуховых . К первому семейству относится так называемаянеясыть (лат.Strix), которая охотится на мелких млекопитающих.¹

Слово «strega » в итальянском языке² означает «злую старуху» или «ведьму, которая состоит с союзе с дьяволом». Встарофранцузском (?) есть похожее слово «estrie», которое обозначает некое вампироподобное существо. Впортугальском языке это же слово переводится как «ведьма», что соответствует испанскому слову «bruja «. Фактически, в обоих диалектахретороманского языка : ладинском и сурсельванском присутствует слово «stria». Не будет преувеличением сказать, что на всех языках это слово имеет два значения: первое — «ведьма», а второе — «ночная сова», что отчётливее всего прослеживается в итальянском языке, в котором слово «strige» истолковывается как»una famiglia di uccelli notturni» (семейство ночных птиц), а также врумынском , где слово «striga» употребляется в значении «ночная сова». Похожее слово встречается и в языках не относящихся к романской группе. К примеру, наБалканах употребляется слово «стрыгой »5 (strygoi ). Вполне возможно, что в швейцарском диалекте немецкого языка её называют «страггель» (straggele). Эта женщина-демон до сих пор фигурирует в народных верованиях княжества Ройс, а именно в кантоне Люцерн и Ааргау под именем «Striga».

В то время как Страггель появляется в компании мужчин, другая женщина-демон Турста похищает непослушных детей, в особенности ленивых девочек.6

В следующим разделе мы в первую очередь рассмотрим происхождение странного имени Лилит. Еврейское слово «Лилит»לילית, а также арамейское «Лилита» впервые встречаются в шумерском фрагменте Эпоса о Гильгамеше, который был переведён [на английский]Сэмюэлем Н. Крамером ; он же написал к нему аннотацию. Данный текст основан на копиях, которые были сняты с оригинальных табличек, относящихся к периоду Исина и Ларсы (1950-1700 до н.э). Сам оригинал должен быть намного старше, чем дошедший до нас письменный источник, датированный 40-ым веком до н.э. Отрывок, в котором упоминается Лилит выглядит следующим образом:

l. A. Tobler & E. Lomatzsch:Altfranzosisches Worterbuch. Wiesbaden, 1952, см. estrie

2. J.P. Machado:Dicionario Etimologico de la Lingua Portugues. Lisbon, 1952, см. estria

4. H. Tiktin:Rumanisch-deutsches Worterbuch. Bucharest, 1912, см.

5.Т.Н. Gaster:Myth, Legend and. Custom in the Old Testament. New York & Evanston, 1969, p. 579

6. Schweiz. Idiotikon:Worterbuch der schweizerischen Sprache. Frauenfeld, 1952, см. Stragg-Strtigg

«После того, как были разделены небо и земля и сотворено человечество, после того как Ану, Энлиль и Эрешкигаль овладели небом, землёй и загробным миром, после того, как Энкиизготовил лодку для путешествия по загробному миру, а море всё убывало и утекало к ужасу его; в тот день дерево хулуппу (возможно, это липа), которое росло на берегу Ефрата, и питалось его водами, было вырвано с корнем южным ветром и унесено водами Ефрата.Богиня, которая гуляла вдоль берега, подхватила плывущее дерево и по завету Ану и Энлиля принесла его в сад Инанны в Уруке. Инанна взяла это дерево заботливо и бережно; ибо она надеялась сделать трон или кровать из его древесины.Прошло десять лет, дерево созрело. Но она тем временем обнаружила, что её надеждам не суждено было осуществиться, потому что за то время, пока дерево лежало, дракон успел свить гнездо в его основании, а птица зу приподняла вершину дерева так, чтобы демон Лилит обустроила себе жилище там в середине.Как только Гильгамеш узнал о бедственном положении Инанны, то сразу же поспешил спасать её. Он взял свой тяжёлый щит, и убил дракона своим огромным бронзовым топором весом в семь талантов и семь мин. Птица зу тут же улетела в горы вместе со своими птенцами, а до смерти напуганная Лилит сорвала своё жилище и убежала куда глаза глядят»¹

1. S.N. Kramer: «Gilgamesh and the Huluppu-Tree. A Reconstructed Sumerian Text» inAssyriological Studies of the Oriental Institute of the University of Chicago. Chicago, 1938, p. If

Здесь Лилит фигурирует под именем Ки-сикил-лил-ла-ке¹, то есть «девица Лилит». В тексте её называют «девицей, которая постоянно стонет» и «радостью для сердца каждого».

Имя её спутника-мужчины, бога (или демона)Лилы , также становится известно начиная с этого периода.Торкильд Г. Якобсен² указал в своей работе на то, что отцом упомянутого в эпосе героя Гильгамеша был шумерский царь Лилу (Лила), или же демон Лилу. Перевод не позволяет в точности определить являлось ли имя «Лилу» собственным именем царя или же оно было использовано исключительно для описания его характера.³

В остальных шумерских текстах другая женщина-демон —Ки-сикил-уд-да-кар-ра4 упоминается вместе сКи-сикил-лил-ла-ке .

Вопрос о значении слов «Лила» и «Лилу» остаётся открытым. Если считать, что они происходят из шумерского языка, что похоже на правду, то слово «Лила» будет иметь значение «царь бури» или «бог ветра». Если взглянуть с другой стороны, и предположить, что эти слова имеют аккадское, то есть семитское происхождение, получается, что «Лалу», также как и «Лулу» можно перевести как «похоть», «разврат», о чём утверждаетРеджинальд К. Томпсон5 .Даже если учесть, что эти два варианта перевода прекрасно отражают характер Лилит, то они всё равно должны быть отклонены, потому что большинство исследователей шумерской цивилизации склонны считать, что слово «Лила» имеет исключительно шумерское происхождение.

Ки-сикил-лил-ла-ке означает: «девица Лилы», то есть девушка, принадлежащая Лиле, его возлюбленная и спутник жизни. Что же касается имени «Ки-сикил-уд-да-кар-ра», то его можно перевести как «девица, которая украла свет и прячет его.»

1. По устаревшей транскрипции: Ki-sikil-lil-la

2.Т.Н. Jacobsen:The Sumerian King List. Chicago, 1939, p. 18, note

3.Якобсен более чем в двух местах утверждает, что отцом Гильгамеша был демон Лилу.

4. S.H. Langdon:be. at., p. 358ff

5. R.C. Thompson:Semitic Magic, its Origin and Development. London, 1908, p. 66

Тот факт, что Лилит «похитила свет» указывает на довольно негативную сторону её характера. Многие исследователи полагают, что в данном мифе затронута шумерская божественная троица, однако, лично я в этом сомневаюсь. Это утверждение весьма спорно, поскольку существует несколько различных концепций троицы.

Все божества в этих троицах представлены исключительно мужскими фигурами, примером тому служит древняя вавилонская троица Ану, Бэл, Эа. В другой вавилонской троице: Шамаш, Син, Адад и в египетской: Осирис, Хор, Исида появляется женская фигура, однако она находится в меньшинстве. Что касается троицы с двумя женскими фигурами, то ни в одной культуре нет ничего подобного. Однако в мифологии встречаются троицы, которые состоят исключительно из богинь, например троица, где присутствуют Мойры, Граи и Эринии.

Против предположения, что в данном случае имеется ввиду настоящая троица, свидетельствует тот факт, что две женские фигуры в ней настолько похожи друг на друга, что их вряд ли можно рассматривать по-отдельности. Я всё больше склонен считать, что «девица, которая похитила свет» на самом деле является всего лишь более точным обозначением для «девицы Ки-сикил-лил-ла-ке.»

В аккадском языке Лилу, Лилиту и Ардат Лили в равной мере соответствуют шумерским божествам или, если угодно, демонам. Касательно этих трёх божеств возникла полемика о том, справедливо ли считать их троицей. Ряд исследователей, а именно:Чарльз Фосси, Б. Мейсснер иО. Вебер , похоже, разделяют это мнение, однакоЖорж Контено решительно отвергает его.

Вызывает интерес само имя Ардат-Лили. Слово «ардату » на аккадском языке означает «девушку, достигшую возраста выхода замуж».Зачастую словом «ардатус» называли проституток храма Иштар. В одном древнем тексте по практической магии говориться, что один больной мужчина был захвачен Ардат Лили, что вполне может означать, что он был одержим ею. Если говорить о Лилиту, то у неё напротив, нет никакого мужа, можно даже привести в качестве примера отдельную цитату, где говориться об этом.Якобсен¹ , который судя по всему, базируется на выводахТомпсона ?, считает, что рассматривать отдельно взятогоИдлу Лили не достаточно корректно, поскольку

Поперечные профили набережных и береговой полосы: На городских территориях берегоукрепление проектируют с учетом технических и экономических требований, но особое значение придают эстетическим.

Механическое удерживание земляных масс: Механическое удерживание земляных масс на склоне обеспечивают контрфорсными сооружениями различных конструкций.

Папиллярные узоры пальцев рук — маркер спортивных способностей: дерматоглифические признаки формируются на 3-5 месяце беременности, не изменяются в течение жизни.

Иногда подобные заклинания присутствуют на амулетах, оберегающих от Лабашу, и зачастую они проиллюстрированы её изображениями. Некоторые тексты этих амулетов были опубликованыФрансуа Тюро-Данженом . С тех пор в различных музеях вниманию посетителей были представлены целые серии подобных текстов. 6 В основном, они напоминают тексты Шипту.

Похожие записи
• 
  За сколько времени растёт личинка и вылупляются глиста
• 
  Может ли стаффордширского терьер жить на улице
• 
  Почему У Котов Идет Слюна
• 
  Человеческие Ушные Капли Для Собаки От Коричневых Выделений